拱衡雜誌第338期

  • 拱衡聖訓

    庚子年底法會聖藻

    本堂副主席觀音菩薩  登台    110‧1‧16

    詩曰:天恩浩蕩澤黎民。大道弘傳最可珍。

       聖教宏揚吾輩責。諸賢護法得成真。

    聖示:庚子年倏忽間,已是臘鼓頻催之歲末年終!今年間,本堂鸞務在諸賢生戮力以赴、毅志恒持之護持下,乃能按部就班推行;雖然其間尚有未盡完成之重命,唯大道普化、弘法利生乃為漫漫長程永續賡承之天命,甚願諸賢生可以賡續此一福慧發心,來年更以絶對體天命、弘大道之心志,為鸞門此一協同三曹普化之重大使命而努力!

      際值歲末年終,且本堂今年最後一科法會又是在封筆之翌日,因而吾乃提前登鸞,以與諸賢生共勉!

    本堂太子元帥  登台 110‧1‧16

    詩曰:鸞門濟世渡賢良。挽轉狂瀾譽可芳。

       欣喜醒迷功果立。勉能毅志永傳揚。

    聖示:本堂奉旨創建鸞門,扶鸞著書不斷;雖廣頒文字因緣而推動鸞務,但際值末法眾生深受業報困擾,因而本堂亦奉命開辦濟世,以利指引蒼黎之迷津。庚子年中由吾主辦之濟世,為眾生指迷釋疑差堪告慰!亦引渡甚多賢良德眾之善信親近道場;唯願來年仍能與諸賢生同擔此一聖務,為眾生克盡吾輩職命之責!

    本堂副主席觀音菩薩  登台    110‧1‧30

    聖示:今夜乃本堂啟建【庚子年消災厄增福祿延壽元一天大法會】之前夕,諸天佛聖、仙真降蒞,諸賢生接、送聖駕,慎勿失儀!

    長生大帝  降

    詩曰:庚子年終啟法筵。鸞門法雨賴諸賢。

       堪期普化十方眾。共結善緣福祿綿。

    聖示:貴堂啟建「消災厄、增福祿、延壽元」之盛大法筵,此為鸞門普化三曹、廣渡十方善眾,因而得以昊天眷顧長賜恩澤!吾躬逢盛會,特來為祝,並與諸眾有情結此善緣!

    觀音菩薩  降

    詩曰:發露願心護聖門。蒼黎沐受澤長存。

       三曹大事輸誠赴。建立奇功譽永存。

    聖示:三曹普度,各家正教無不戮力以赴!惟今鸞門應運,廣頒文字因緣,協同此一大事因緣。貴堂數十年間,神人用命、普化功高,乃得皇母洪慈迭敕殊例,以慰各地善眾同心共願之護持。今科法會前夕,吾乃來賀祝!

    濟公活佛  降

    詩曰:步下雲端蒞聖堂。參襄盛會喜心揚。

       諸賢一志無辭責。普化功高證帝鄉。

    哈哈!老衲來也!鸞門啟建盛會,為諸眾善德消災厄、增福祿、延壽元,當可見貴堂深受天命眷顧,將盡,回顧年來,甚可告慰今年頗多善慧德眾發露慈慧之心,協辦甚多道中未有超證之修子、乃至及其眷屬。更有發心呈辦各地善靈,乃乃得殊例頒敕;亦為昊天勉勵諸眾善德之護法堅誠!哈哈!老衲躬逢盛會,喜不自勝!乃來結緣。

    彌勒慈尊  降

    詩曰:佛道雙修畀爾堂。利生弘法志應長。

       諸賢共願輸誠付。利澤十方譽可揚。

    聖示:末法時期皇母洪慈,懿敕鸞門弘法利生,乃頒敕殊例以慰賢德;且爾堂佛、道教法兼攝,因應末法根器諸眾,數十年間,有志賢德共願同心,實為可嘉!際此盛會,吾乃下降,與諸眾結緣為勉!

    天上聖母  降

    詩曰:鸞書聖教繼年年。此日中州啟法筵。

       可喜諸賢同頂禮。輸誠護法結深緣。

    聖示:鸞門普化,雖曰「神威顯赫」;唯神恩得能廣澤,亦需諸眾賢善之同心護持!因而貴堂數十年間普化之功,實為神、人同心共願之成果!乃得上感昊天,得蒙皇母洪慈眷顧。今日法筵前夕,吾乃來賀祝,並為結緣。

    南天主宰文衡聖王關  降

    諭曰:爾堂恭領懿命,創建鸞堂,數十年間,砂盤木筆著書不斷,代天宣化、代母分憂,深得上聖眷顧!今科法會亦因皇母洪慈,頒敕殊例,以慰諸眾護法、護持之堅誠!吾欣慰爾堂神、人勞苦功高,歲末年終啟建法筵,故來賜勉,並期諸賢恆心一志,無懈無怠!

    無極元君許飛瓊仙姑  降

    聖示:吾今夜降蒞,乃頒宣懿勉,奉母命,神人免跪!

    懿曰:

      心悅於『懿敕拱衡堂』神、人諸兒女,體昊天普化意旨,宏開聖業,三曹普化,數十年間絕無間斷!鸞期賡續,迎迓諸天佛聖,以勸化諸眾,著聖書廣頒傳,渡化有緣。

      娘心告慰!眼見諸兒女虔心堅誠,以護法鸞門道業,故不忍坐視諸家兒女受苦報業,乃時賜殊例,用以慰勉。深願爾堂神、人,乃至各地諸眾,同體慈命,用心護法,推動鸞門普化聖命之道業!

    本堂主席關  登台

    詩曰:天恩慈眷喜綿長。端賴諸賢志可方。

       願勉持恆無退怠。修功立果返瑤鄉。

    聖示:本堂庚子年歲末法會,恭蒙上聖賜勉,吾甚慰諸賢生之護持,而得感格天恩、洪慈之頒敕!

    又示:吾擇訂明年辛丑年初科法會日,為辛丑年四月十二日,即陽曆五月廿三日,名為:「辛丑年化冤怨、釋仇結、植福慧、延壽元一天護生大法會」。是科大法會,恭蒙主宰關恩師具署請命,得蒙懿准,與庚子年本科大法會殊例適用,特此示知! 

  • 奉旨著作—昊天紫綬靈修院遊記

    哪吒三太子  降 110‧1‧9

    第九回:畜形淨袪復人身

    詩曰:沉淪畜道失人身。萬載殊機最可珍。

       普度三曹行勸化。著書廣佈遍凡塵。

    聖示:際值末法,上天大開普度之門,鸞門著書廣佈契引有緣;今昊天殊機,頒賜保調法門協助三曹普度,因應諸眾有緣契入道程之殊機!可也著書,賢徒靈神出竅!

    勇筆:弟子參叩您老聖駕!

    仙師:免禮!吾等著書去了。

    勇筆:是。(隨侍恩師身後)今夜好冷哦!您老不怕冷?

    仙師:習慣了,況且人世間這冷還難不倒為師!

    勇筆:也是,您老蓮花化身;早幾年弟子也不甚怕冷!

    仙師:賢徒,這可是駡吾非具肉身,才不怕冷?

    勇筆:嘻嘻,您老是自己對號入座!弟子僅是附合;您老篇前訓文是否有特殊意涵?

    仙師:正是!今夜吾帶引賢徒往訪靈修院中,畜道之身修士在彼處之先修課程。

    勇筆:您老之意,畜道眾生欲入靈修院,與人身之修士不同?仙師:雖然一切眾生之原靈並無殊異,但一入畜道,其靈神受囿於畜身之形像,因此靈神欲復元會多一道手續。賢徒看看,已到達畜身之修士先入之處。

    勇筆:(師生談話間已到一棟似為鐡鑄之鐘樓,看過去也無燈火,頗為沉寂)恩師啊!這是哪裡?也無匾額,亦無提字,倒像囚牢!

    仙師:此處是為脫胎換骨復人身之修習所;凡是畜身受保之修士進入靈修院,必先來此。走了進去。

    勇筆:是。(隨侍恩師進入後,只見真像牢獄!一間間都有鐡鑄重門,只有在門上方有一出入口,其餘皆無可所見)恩師啊!畜身修士先要關淨嗎?喔,原來靈神久住畜形野性難改!

    仙師:非也、非也,賢徒說錯了!畢竟畜形久困靈神,欲使其脫胎換骨會有衝擊,所以會先在淨室內修習復元之法,再進靈修院修習佛、道正法。

    勇筆:原來如此!那麼可以進去淨室內,觀察修士如何修法嗎?

    仙師:可以!不然今夜來作啥?

    勇筆:您老怎開門?又沒靈宮仙吏。

    仙師:不怕,吾早有「入門」之法!來,吾助賢徒一臂之力。

    勇筆:謝您老慈悲!(話沒說完,只覺恩師拉住手臂,口中唸唸有詞,立即穿門而過)恩師啊,您老學雞鳴狗盜之法穿牆而過!

    仙師:賢徒少賣口舌!仔細看吧。

    勇筆:嘻嘻!咦?淨室內有目蓮尊者及張天師法像,然後一張小几檀爐嬝嬝輕煙,只見正中趴伏著一隻大型犬。恩師啊!這是受保調之靈犬?

    仙師:然也!

    勇筆:那牠在睡覺嗎?

    仙師:賢徒看看再說。

    勇筆:(此時犬已顫抖蠢動口中嗚嗚嚎鳴,乍看好似重病;可是突然發狂直立,而且身形倏忽急轉整間室內狂奔)牠有狂犬病啊?

    仙師:非也!修士在初始修習復元之法,此際是在變身。

    勇筆:變身?哈哈,弟子明白了!就像電影中狼人要變身那種情景,可惜沒有月圓!

    仙師:呿!賢徒狼人電影看多了,仔細看看修士吧。

    勇筆:喔!修士好像自身變成旋轉,不再狂奔,可是會很痛苦嗎?好像修士那臉形好猙獰!

    仙師:會痛苦!因為他在世是獸身不能恢復人形;因此在修習復元大法之際,不但根本上,要從靈識中打破,更要扭轉於:靈神屈從於獸身之形態。

    勇筆:只是他自身執著而已吧?還是真的靈神轉變成畜身之形態?

    仙師:基本上靈識執著較大,而靈神變成畜形亦有之。因為靈神入於畜身既久,其形態自然與身形相同;正如水入容器,隨器而成形。

    勇筆:弟子懂了!可是修士怎還沒恢復人形一直旋轉?牠越來越猙獰了,會不會撲上來咬我們?

    仙師:哈哈!你一個在,就難說;為師在,大概不會!

    勇筆:大概您老也不確定這危險,我們走吧!

    仙師:咦,賢徒不看看修士復元人身?

    勇筆:呃,也是要看看;那您老擋在弟子前面,弟子從您老身後看。

    仙師:呵呵!賢徒聰明、為師笨哦?不看結果那回堂吧!

    勇筆:可是虎頭蛇尾不好吧?那就等結果吧!

    仙師:哈哈!不用等了,賢徒以為這麼快哦?至少也要日以繼夜修上無數回,才能漸漸顯現人形。今夜等不到結果了,回去吧。

    勇筆:那弟子恭敬不如從命!(師生回程中)恩師啊!畜身修士為何必要修此復元大法?不是有許多靈獸,仍然以獸身而成道?

    仙師:不同!獸身成道,是其在世修證,因此一旦證道,則其靈能突破獸形束縳,且其智慧亦不受蔽障,所以人、獸形象可以隨時變換;但若以獸身死亡,則其靈神及認知且執於獸身之形,無以轉換。好了,已到貴堂,賢徒靈神投體吧!

    勇筆:是,弟子恭送您老聖駕!

  • 庚子年十二月科期証道玉旨

    本堂副主席觀音菩薩 登臺   

    聖示:庚子年十二月昊天紫綬靈修院屆期修士証道考核。恭喜修士全數通過。今日恭接昊天頒敕玉旨。命本堂福神十里外接駕,命本堂中壇太子元帥五里外接駕,其餘候駕。

    欽差南天黃天君 降

    詩曰:臘月南來玉旨頒。靈修証道列仙班。

       陰陽利樂欣殊勝。聖地鸞門喜展顏。

    聖示:庚子年歲末年終,台疆懿敕拱衡堂,昊天紫綬靈修院考証修士全數通過,昊天頒敕証道玉旨。吾奉旨降蒞,玉詔頒宣、神人俯伏!

    欽  奉

    玉皇大天尊玄靈高上帝   詔曰:

    朕居凌霄寶殿,痌瘝萬眾,無時不以蒼生為念!庚子年終懿敕拱衡堂,昊天紫綬靈修院舉行十二月科期,全數修士通過考証,合該頒敕証道玉旨,憑列仙班,上証蓮台果位。各証因緣淨土。茲敕封昊天紫綬靈修士李保延証入彌勒淨土內院慈保延初級菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士上官明素証入彌勒淨土內院慈明素初級菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士林石珍証入彌勒淨土內院慈石珍初級菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士吳王鴦証入彌勒淨土內院慈行惠初級菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士吳玉琦証入彌勒淨土內院慈行澤初級菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士張孔明証入彌勒淨土外院慈行明從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士林海峯証入彌勒淨土外院慈海峯從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士侯陳芙蓉証入彌勒淨土外院慈芙蓉從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士方泰靈証入彌勒淨土外院慈泰靈從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士沈乃霖証入彌勒淨土外院慈乃霖從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士蔡孟勳証入彌勒淨土外院慈孟勳從敍菩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士江本昌証入彌勒淨土外院慈本昌從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士胡  衛証入彌勒淨土外院慈行衛從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士林滿秀証入彌勒淨土外院慈滿秀從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士谷大州証入彌勒淨土外院慈大州從敍菩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士陳應茂証入彌勒淨土外院慈應茂從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士陳鳳翔証入彌勒淨土外院慈鳳翔從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士陳彥茗証入彌勒淨土外院慈彥茗從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士蔡長融証入彌勒淨土外院慈長融從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士張桂彰証入彌勒淨土外院慈桂彰從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士曾重仁証入彌勒淨土外院慈重仁從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士謝君傑証入彌勒淨土外院慈君傑從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士尤溪龍証入彌勒淨土外院慈溪龍從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士張  譽証入彌勒淨土外院慈行譽從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士唐信暉証入彌勒淨土外院慈信暉從敍菩薩果位。

    敕封昊天紫綬靈修士林良一証入彌勒淨土外院慈良一從敍菩薩果位。

    茲敕封其餘修士:吳阿東、許峘珠、呂添火、吳奉欽、黃江助、黃永隆、潘堅毅、李蘭欣、淑梅、慶成、古鵬雄、陳林玉利、蔣直義、謝助展、沈基荃、趙明友、何豐達、常益輝、毛西春、呂得義、章學文、呂訖、楊阿桂、許大河、張永強、池蓮花、姚謹、吳張麗水、黃銅、吳玉佳、洪宜彥、蕭豪、龍寞、万俟保、吳兆富、李眕、吳博仁、謝潤水、許柬、何永賓、許去、陳于萍、白大貫、蔣榭、曾率豐、陳大責、林益良、吳尊信、張進開、陳李桂、吳阿勳、趙彥仁、陳許世玟、王之燿、徐鳳娥、黃綉雲、陳全、蔡樣、胡永峰、詹明書、周育如、周木山、曾素芯、釋法覺、趙添甲、錢益忠、苗進祿、苗素蓮、司馬子千、韋隆、韋舞萍、韋汝俊、張貴正、張姚春芬、謝尉、謝冉美、甘柱、甘照旭、史信義、史李美荷、廖繼仁、辛在、劉水春、劉蘇玉意、徐小萱、胡亦飛、苗芳、徐映、黃永麟、胡成彥、余士仁、苗彥、謝李德、廖爻、李桂華、張少湖、秦永材、曾慶文、胡大修、歐陽力、沈林月娥、黃秀琳、林進財、劉大寶、夏成功、楊得志、魏小騁、文信華、楊右青、古桐、黃志伸、苗惠淞、徐闡、廖乃秀、朱如意、武擎、呂武男、許任祥、商子勵、梁得興、魯宜惠、何仕仁、吳玉秋、包曉柔、陳冬荷、巫啟榮、洪竹林、謝錦仁、陳達貴、江起貴、毛阿益、李士楊、陳承業、江在德、江阿規、袁小侑、梁其瑞、吳許昭妹、張長富、林大布、張一恒、蕭鳳盈、王抄、朱宏森、林阿美、楊盈玉、林貴志、呂春生、何成業、許保利、于浩、褚定光、楊永益、蔡討、黃阿濤、林卯德、成顯、張歲、劉翠英、田啟德、錢益彰、何仁厚、李夙、顏盛成、莊樹華、呂敏柔、曾長仁、瑤杏、笛五、立行、八一、許慶發、袁長流、沈明一、胡晴、曾慶揚、李木海、張家淵、張南、張姚惠、吳林簪、姚小萍、白玉財、黃小如、伍豐盛、姚柔麗、莊小慧、甘堅、石月珠、石崑明、梁李賢妹、褚如、吳奕、何耀富、楊仁長、李多慶、甘源、何永德、吳宜富、陳常、何永信、許日輝、包勝仁、吳碑、毛續、林阿慧、許解、吳成貴、白宇中、陳耳、林世原、梁陳好玉、深李侑、深芬香、許林柚、許小玲、何徐愛春、何頤壽、蔡簡小瑩、趙黃玉、王伍琪、王耀瑞、鄭劉英、鄭碧砡、江阿針、田娥、梁小情、姚好妹、楊一桐、胡清河、萬營武、魏多益、王晉兒、楊昌盛、陳五惠、杏蓮、伊拉娃、阿蘭娜、伊達、李娜、崔寶貴、詹士賢、陳季超、李欣鍊、何永陽、楊如玉、許永應、吳猿、耿紹明、于桃紅、何啟嘉、符基勝、尹衆、楊河平、梁林葵、蔡何合素、吳桂財、吳黃賢妹、吳小嬅、魏明娥、林秀沁、林秀冰、楊玉青、林泳河、桑敬全、釋從忍、釋從因、林莫慧、林成業、于容、趙大寮、張如芳、江浩瀚、林大憲、廖同明、韋振貫、朱麗蓉、陳凱迪、陳金木、袁奇石、林務本、張正德、呂劉阿翠、張進郭、程碧如、吳丹華、梁適材、黃鵬德、楊添壽、陳進隆、吳水桐、陳祿享、張小靜、林基盛、劉旭、呂彩汝、陳進賢、陜、花伶、徐筍、徐小麒、王明貴、石花、黃村、李品湲、姚真、許世揚、楊健昌、魏紅娘、李其笙、范力仁、徐竹林、沈重輝、姚益德、姚沈美、王得端、傅勉、胡為公、趙仁全、陳梗、黃樹枝、李好、周罔腰、余進成、何得良、錢善賢、韋得利、伍田、沈得豐、吳杏兜、楊懸、張永進、魏啓榮、魏啟貴、簡丁、簡林鳳、董漁、尚昌、胡蔗、甘良泉、田益廣、洪仰仁、尚文、習烱、林學賢、呂風、康小昱、申永勁、于馳、百里明雲、仲孫翔、淳于惠、謝欽安、古太平、梁少峰、武其真、甘杏、胡娥、張聰泰、魏明惠、米微、郎添財、郭長慶、呂大山、藍瑞里、黃鄂、姚耀玉、石中威、桑椹、關儲、司馬勇、司馬仁、苗東、何立武、沈得桂、耿春絨、廖季春、厲烈旺、伍保坤、田佃、鄭大虎、趙元義、匡振仁、龍瑞、陳李德、王玉河、葉淋、蘇常乾、武綱、元太義、黃小鳳、邊其華、水盈、關從龍、蕭少明、烏富、秦和、包光裕、申麗、金呈祥、金呈瑞、李麒、謝信義、程五貴、尤益華、尤益光、吳興南、邱一木、潘國世、洪涼、蘇慶松、陳小素、江嫦、許小玉、林皂、梁林秀怡、王振德、張大趁、許義祥、倪兆瑞、蘇彪、莊姝、汪兆得、徐銘恩、許小薰、楊光明、渡邊芳子、陳修義、林木村、張小環、林勵、楊隆笙、吳覽、苗美素、梁造文、李耀富、張仁聰、楊永俊、武膽、林榮俊、徐褒、蔡阿杏、陳江清枝、何永春、林汝香、梁大東、江本貴、蕭士明、詹火烈、白得益、楊冠仁、官雲、左潛、吳虎鋒、呂仁哲、林再成、姚小芳、趙清彥、郭台成、溫世仁、陳繼仁、張啟義、吳康盛、阮其秀、吳永丹、証入彌勒淨土大神果位。旨到生效,各往該管單位報到;協同末法普化,大事因緣,各自精進,具足福慧資糧即予敍錄晉升蓮品果位。                          

    欽哉  勿忽  叩首謝恩          
    天運歲次庚子年十二月廿九日

  • 參贊助道

    本堂主席 關恩師登台

    聖示:庚子年迄今,有善德財施參贊助道,襄贊本堂道場功德費,並協同代天宣化之聖務,吾各以姓名為冠首賜詩,以為結緣及慰勉。

    賜王金寶(故)

    詩曰:王家祖澤慶流長。金玉當然喜滿堂。

       寶貴發心欣眷屬。修功迴向沐恩光。

    賜魏生秀里

    詩曰:魏生慧性顯端莊。秀雅靈心向善揚。
       里有好譽人樂道。天恩共沐免災殃。

    賜葉生○○

    詩曰:葉生護法已多年。○世修功種福田。
       ○女善根恒不昧。消災解厄免冤愆。

    賜王生○○

    詩曰:王生修學志堅誠。○貴善根向道程。         
       ○劍涵心收意氣。回天面母晉瑤京。

    賜陳生瑞玲

    詩曰:陳生祖德慶流芳。瑞靄祥氛喜滿堂。           
       玲玉清音春萬象。修功助道上瑤鄉。

    賜陳生○○

    詩曰:陳生助道可修功。○傲風霜志益強。        
              ○發善心圓共願。參襄護法運亨通。

    賜潘生○○

    詩曰:潘家善德作門風。○力勤行自始終。          
       ○運光明當可冀。福田深種喜融融。

    賜潘生○○

    詩曰:潘生慧器自然成。○譽相傳喜得榮。        
       ○性修行行大道。勘期繼志返瑤京。

    賜李生春枝

    詩曰:李家祖澤喜長重。春露均霑信不疑。        
       枝葉欣榮能蔭後。修功護法永恒持。     

    賜蔣生双輝

    詩曰:蔣生護法德勤修。双喜臨門願得酬。         
       輝耀善根恩可沐。恒心毅志免煩憂。   

    賜簡生○○

    詩曰:簡家祖德永相傳。○質靈根佈福田。         
       ○露沐恩人共善。勤修大道返瑤天。

    賜王生美蘭

    詩曰:王生修學作財施。美德傳承志永持。         
       蘭室芬芳人樂善。代天宣化沐恩熙。

    賜王生四川

    詩曰:王家喜悅得賢良。四德勤行善可揚。          
       川圳水流欣廣澤。勉期修學免災殃。

    賜王廖生雪

    詩曰:王家有婦慧根深。廖氏儀規譽可欽。
       雪白貓如心性淨。參襄護法禍無侵。

    賜楊生文順

    詩曰:楊生得入好人家。文質薰陶德不瑕。
       順境當憑庥福報。殷勤向善信無差。

  • 唯心宗法義

    玄奘法師  登台    109‧11‧28

    諸賢生、行者今夜可安好!吾今夜登鸞,乃為覆示鐘副宗長所提問,並藉此緣機再作開示。

    何謂開頂?又如何可修成?所謂開頂,是為成就聖者,其靈神可以外行,但是另有說開頂未至靈神可外行;實際上僅是開頂之層次。其法有三:最初階,甚矇矓;中階亦未達靈神外行;只有最高階,可以靈神外行。

    唯有說:開頂之法,初階與中階是密法之初行,而高階是已非「境行」,乃「臻聖行」,惟「妙覺菩薩」以上始得至此境界。諸家說法都無誤,其關鍵在「如何臻至開頂境界」。

    我宗密行為何強調功行?因為此一積累修行壇城之功行,即是在凝聚自身「正能量」,由無知,乃至察感、乃至凝聚、乃至運行。在全身充沛正能量之際,藉咒、印使此能量凝聚,形成一股巨大轉動之『能量輪』,衝破全身脈結,乃至玄頂(即嬰兒初生正腦中跳動之處),彼時靈神外行,則具備神足通之通力,是為開頂及修法。

    另叩問:如何證德、證量之實在功夫?實則德、量難以具體而言,實務上,是由潛移默化而形成,亦即行者深入教法經藏,而累積德量(當然亦有天性純淨、純善之人,則其事半功倍可得其效)。

    至於本宗傳法,吾評估明年可結束傳授課程。由行者自行精進三至六個月,期望全部行者可以進入最深密課程一年,爾後修行就全靠自己了!
    復次,如何評斷行者修行程度——在進入最深密之法,吾會給予諸行者評分。至於自身是否能察感?嚴格說來,除非大精進,否則行者易受外物外象所影響,以致縱然正能量顯現亦難察覺!總此,願諸行者勉之。

  • 釋疑專欄

    ▲中部陳善德叩問:

    一、昔叩問:亡靈又如何探知過去的在世友人應機應緣在進行保調而尋求託夢求助呢?莫非有人(他靈)指點乎?聖示:在冥司審斷過程中,有讓其申請求助之機制。在吻合甚麼條件下,冥司才會允許提供亡靈此一申請求助之機制呢?弟子發現周遭有同窗、同事及親友等過往,但並非每位都會託夢求助。

    二、曾聽一貫道場前賢轉述仙佛的話,求道者頭(人靈)上會插個小黃令旗,遇任何災劫都可以保平安,此說法是否正確,抑或有其他但書?

    三、承上問。若如是,其所轉述的「災劫」是指那些特定情況或涵蓋範圍呢?

    四、承上問。對於自身之领旨討報的冤欠、夙世的業障,以及地府註下的命象(車關、疾厄、破財等),這小黃令旗應該是毫無作用吧?

    五、承上問。在甚麼情況下,曾求過道者頭(人靈)上的小黃令旗會被移除呢?

    六、承上問。譬如雖求道而不修道者,其頭(人靈)上的小黃令旗會多久後被移除呢?

    七、對其他宗脈而言,譬如佛家出家眾及聖門鸞生,是否於彼等頭(人靈)上也會插個小黃令旗呢?

    八、承上問。若如是,佛家的在家修眾及聖門的護持助道眾,是否彼等頭(人靈)上也會插個小黃令旗,抑或是須滿足何條件下,才會被插個小黃令旗呢?

    九、貴堂「昊天紫綬靈修院」與地府「聚善所」,兩者間在生活上、修習上、行功上及考核上,有何勝劣?
    聖示:陳善德信士叩問

    一,關鍵在其自身有此福報與否。

    二,是如此;但必須仍精進不退且非因果定業命程等。

    三,此又關鍵於彼之福報,由有司決定。

    四,然也,但福報足則可大化小。

    五,退道、謗毀及造不孝淫業及惡意害人。

    六,三月間即撒除。

    七,然也。

    八,基本上亦以三個月之期。

    九,當然是本堂昊天紫綬靈修院。聚善所動輒十數年甚至數十年之修期;且亦無四大仙師教化。

    ▲中部陳善德叩問:

    叩問事項:二、有善信叩問:人的一生,由於登錄緣熟定讞,由地府判定准旨討報之因果公案、冤親或靈障者,以及目前尚未緣熟,但將來(壽終前)會緣熟而准旨討報者,兩者總數量是否在命程中早已註定?

    聖示:基本上是如此;但還有一項是閻君主理之定案重業,不在此限。在一個人的命程中,冤親與靈障的准旨討報,應該是緣熟而顯現,何以仙佛認為是命程中早已註定的事?
    聖示:二,所謂命程既定:是在特定時間會有運暗或緣熟之牽引。換言之,在既定時會有特定事發生之故。

  • 昊天紫綬靈修院—保調批訓

    本堂主席 關登臺

    ※註:迴向庚子年十二月考核修士

    又示:美國黃善德助建唯心宗彌勒道場,功德金伍萬元,以此功德祈求:「迴向江○○、胡○、林○○、谷○○、陳○○五位靈修士(每位各功德金壹萬元),裨益順利通過庚子年十二月科期証道考核,祝他們高分證高果位。」吾鑒納,五位修士各得五分之一功德,待送主考,積聚福慧資糧,裨益順利通過庚子年十二月科期証道考核。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:蔡善德參贊《庚子年消災厄增 福祿延壽元護生一天大法會》法 會副功德主,功德金壹萬元,以 此功德祈求:「迴向靈修士:蔡 ○○,縮短修限,俾使參加庚子 年十二月科期證道考核。」吾鑒納,功德迴向修士積聚福慧資糧,裨益參加庚子年十二月科期証道考核。以慰尊府慈心善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:周善德樂助五度母轉經輪,功德金壹萬元,以此功德祈求:「迴向本科期證道考核修士,北港朝天宮媽祖娘娘上○○○能順利通過庚子年十二月科期考核並高證內院菩薩果位。」吾鑒納,功德迴向修士,待送主考,積聚福慧資糧,裨益順利通過庚子年十二月科期証道考核,得高証內院菩薩果位。以慰信士善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:侯善德助建唯心宗彌勒道場,功德金壹萬元,以此功德祈求:「迴向靈修士:侯○○○,裨益順利通過庚子年十二月科期考核,高證果位。」吾鑒納,功德迴向修士,待送主考,積聚福慧資糧,裨益順利通過庚子年十二月科期証道考核,高証果位。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:尤善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會副功德主,功德金壹萬元,以此功德祈求:「迴向靈修士:尤○○,積聚福慧資糧;祈求順利通過庚子年十二月科期證道考核。」吾鑒納,功德迴向修士,待送主考,積聚福慧資糧,裨益順利通過庚子年十二月科期証道考核。以慰善慧孝心及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:馮善德樂助五度母轉經輪,功德金伍仟元,以此功德祈求:「迴向修士:陳○○,積聚福慧資糧,順利通過庚子年十二月科期證道考核。」吾鑒納,功德迴向修士,待送主考,積聚福慧資糧,俾助順利通過庚子年十二月証道科期。以慰善慧護法助道本堂之功德。

    ※註:以下為保調靈修

    又示:南天池琞府參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會功德主,功德金參萬元,以此功德迴向信女吳○○之嬰靈姓名:藍○○丶陳○○二位保調進入昊天紫綬靈修院潛修佛道功果叩請慈悲允許。吾鑒納,准予庚子年十一月十三日列位為二年九個月期靈修士。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:美國黃善德助建唯心宗彌勒道場,功德金貳萬元,以此功德迴向冤欠:張○○、呂○○,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。吾鑒納,准予庚子年十二月廿六日各列位為三年半期靈修士。以慰善慧慈心及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:賴善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德迴向弟子所飼養的愛犬:妮○(白色毛髮混咖啡色毛髮的母犬)於前陣子先後因腸胃不適而死亡、黑○(黑色毛髮公犬),叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。吾鑒納,准予辛丑年正月初三日各列位為三年半期靈修士。以慰善慧慈心及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:王善德助建唯心宗彌勒道場,功德金貳萬元,以此功德迴向亡母:王○○○,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。吾鑒納,准予辛丑年正月初三日列位為二年期靈修士。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:美國黃善德助建唯心宗彌勒道場,功德金貳萬元,以此功德迴向依止的外靈:江○○、莉○,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。吾鑒納,准予辛丑年元月十日各列位為三年半期靈修士。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

  • 專案呈疏聖訓及批示

    本堂主席 關登台

    又示:周善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會榮譽總功德主,功德金壹拾萬元,以此功德祈求:「迴向母親:林○○註銷化轉滅除暗晦多意外事端及影響身體健康之命程的七世因果公案,裨益其晚年身體健康平安平順不受災厄病苦,而加計則希望能為母親林○○延壽百日及為弟子大妹:周○○註銷一次命關災劫。」吾鑒納,依本科法會殊例:具署有司迴向令堂註銷暗晦多意外事端及影響身體之七世因果公案,裨益晚年身體平順安康,加計延壽;另迴向令妹註銷一次命關劫。以慰善慧孝心及長期護法護持助道本堂之功德。又示:杜善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會榮譽總功德主,功德金壹拾萬元,以此功德祈求:「註銷今生體弱多病的因果公案,助利身體健康。」吾鑒納,依本科法會殊例:具署有司,註銷今生體弱多病之七世因果公案,助利身體安康。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:簡善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會榮譽總功徳主(二份),功德金貳拾萬元,以此功德祈求:「1.註銷腦部退化因果公案2.註銷心臟因果公案3.註銷髖關節&膝蓋關節因果公案。」吾鑒納,依本科法會殊例:具署有司核可准予註銷所列三項依序為五世公案、四世公案、五世公案。以慰善慧護法護持助道本堂之功德。

    又示:方善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會榮譽總功德主,功德金壹拾萬元,以此功德祈求:「功德迴向給弟子之妻游○○依本科大法會老母懿淮註世七世因果公案等之殊例(含今生)叩求慈悲允許。」吾鑒納,依本科法會殊例:具署有司,准予註銷令正包含今生所顯七世因果公案。以慰信士善慧情義及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:郭善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會總功德主,功德金伍萬元,以此功德祈求:「迴向外甥:郭○○信士,增益善緣貴人、提振自信心、排除惡業小人活鬼等不善。」吾鑒納,依本科法會殊例:迴向令外甥郭○○信士,排除惡業小人活鬼等不善,提振自信心;依律例增益善福貴人善緣,裨益主理公司順遂。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:曾善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會總功德主,功德金伍萬元,以此功德祈求:「增加事業福運及貴人,化解或消除信士年尾暨明年不利之運勢。」吾鑒納,依本科法會殊例:具署有司,增福祿植福,增加事業福運及貴人善緣,排除年尾暨明年不利運勢,裨益順遂。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:江善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會總功德主,功德金陸萬元,以此功德祈求:「針對心臟跳很快,醫護原靈樹功德,俾由生理調整,助益無大礙。」吾鑒納,功德依律轉換能源呈無極原靈園仙佛。針對心臟病灶調理修護功能並醫護病根,裨益斷除病象安康而無礙。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:許善德樂助供養千佛牆,功德金參萬元,以此功德祈求:「事業福祿平順、貴人相助。」吾鑒納,依頒敕樂助供養千佛牆殊例:依律深植福祿、助益事業貴人善緣機運、得生助力事業平順。以慰護法護持助道本堂之功德。

    又示:杜善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》法會功德主,功德金參萬元,以此功德祈求:「添延壽元二年。」吾鑒納,依本科法會殊例:具署有司依律賜核延壽二年。以慰長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:侯善德樂助五度母轉經輪,功德金參萬元,以此功德祈求:「積聚上生彌勒淨土福慧資糧。」吾鑒納,依頒敕樂助供養聖法器殊例:功德積聚上呈彌勒淨土福慧資糧,並已彙呈有司菩薩登錄核註在案。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:美國楊善德參贊《辛丑年化冤怨釋仇結植福慧延壽元一天護生大法會》法會功德主,功德金參萬元,以此功德祈求:「功德迴向消弭辛丑年運會有較大病殃受苦磨之災並植善福促顯婚緣祈求辛丑年平安順利婚緣早現叩求慈悲允許。」吾鑒納,依本科大法會殊例:消弭辛丑年較大病殃苦磨之災,並植深善福促顯婚緣早顯機運。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:莊善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德祈求:「迴向朋友:陳○○,阻斷不善因業不使生禍端、植善福助順遂。」吾鑒納,依本科法會殊例:迴向令友陳○○信士,針對不善因緣生禍端作消弭;植善福助順遂。以慰信士善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:福建陳善德參贊《庚子年消災厄增福祿延壽元護生一天大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德祈求:「消弭辛丑年之災劫關尤其在三月至八月甚重之災劫祈求平安順遂叩求慈悲允許。」吾鑒納,依本科大法會殊例:具署有司,化轉辛丑年災劫關,俾能無虞。以慰長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:蕭善德參贊《辛丑年化冤怨釋仇結植福慧延壽元一天護生大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德祈求:「願以此功德迴向吾妻廖○○,以祈依法會殊例註銷夙世積造二世為獵之殺業。」吾鑒納,依本科大法會殊例:迴向令正廖信女,註銷此二世為獵之殺業。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:林善德參贊《辛丑年化冤怨釋仇結植福慧延壽元一天護生大法會》法會副功德主,功德金壹萬元,以此功德祈求:「功德迴向消弭辛丑年家運入空濛及車關植善福消災解厄祈求平安順遂叩求慈悲允許。」吾鑒納,依本科法會殊例:消弭辛丑年家運空蒙及車關、植福消災厄,助益平安順遂。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:林善德參贊《庚子年恭祝無極老母萬壽護生一天大法會》法會榮譽總功德主(二份),功德金貳拾萬元,以此功德祈求:「准予註銷十四世因果公案,加以延壽二佰日,及註銷二次命關災劫。」吾鑒納,依本科大法會殊例:具署有司註銷二次命關災劫及十四世因果公案,依律延壽二佰日。以慰善慧長期護法護持助道本堂之功德。

  • 拱衡園地大家談【從沒想過為什麼要考試?(下)…………黃敬堯】

    從來沒有想過為什麼要考試?(下)   黃敬堯

    (接續三三七期雜誌)想證明自己能考得好。如這時候,他們能考好,那一定是一個非常有效的「正增強」,可惜,事情並非那麼順利。

    晚上睡覺時,我甚至還做了人生中第一次考試考不完的夢(我連考指考和教甄都沒做過這種考卷沒寫完的夢)醒來,想說好險!這是夢,但小朋友拿到考卷後,卻醒不過來,因這不是夢,是現實。

    考完試,小時候老師總對我們說:「幾家歡樂幾家愁」,的確考試需有鑑別度,測驗也是個花費最少成本能暫時達到評測孩子學習成效的一種方式。看到孩子拿到考卷,雀躍在那蹦蹦跳跳嘴角上揚,面露微笑的樣子我很替孩子開心,看到孩子拿到,懊惱在罵自己怎麼那麼粗心,大呼小叫的樣子我也會替孩子感到可惜,孩子拿到考卷就…什麼也不說的慢慢走回去,趴著。

    當下,我卻只能任憑不捨湧上心頭。孩子的世界,感覺考卷的分數彷彿就是全世界。一場考試好壞,攸關他們世界和諧與崩毀。因想獲得的認同會全部消失殆盡,拿到考卷,看著每位大人給予自己失落眼神那樣的感覺,縱使心理素質在怎麼強大,應還是會覺得非常痛苦吧。我認為每場考試最煎熬的時間非發考卷那刻,而是檢討考卷時。面對自己的挫敗,不能逃避,是需要勇氣的。

    可是,這份勇氣在人生中是必要的!面對,不逃避,並找到方法改善。那是我們人類能一直進步的很大原因。所以,就如同洪蘭老師曾說過:「學習是痛苦的,但學會是快樂的。」面對失敗的自己,接納失敗的自己,找到方法改善,學會未學會的觀念,才能迎來學會的自己、快樂的自己。

    長大了,身為老師我們明白一場考試(測驗)並無法決定任何事情考得不好,人生也不會從此不好,行行出狀元,每個人都能有自己所屬的舞台

    但,這卻是我經歷了10幾年的求學經歷中一場又一場的測驗,快樂、雀躍、失敗、懊惱好不容易才得出的態度。本篇結束(完)

  • 拱衡園地大家談【兵慌馬亂之際(中)………………………張裕宗】

    兵慌馬亂之際(中) 張裕宗

    ※請看如下之引證,自知上天及地府之懲處,隨時會降臨,淫亂導致天降浩劫,怕是大多數人會提早面臨「命關災劫」:

    陰律無情一書第一集第二十八章所說:「人間初古時,人人天性善良,持守五戒十善。那時天地陰陽平衡,彩虹照耀,五穀豐收,人間呈現一片祥和之氣,無天災人禍,人人安享天年,壽終回歸天界。

    奈何,人的根性不斷污染,越墮越下;人之習性,是無始劫中,由淫慾而來,循環輪迴六道中。因人之行為舉止,不斷墮落,破五戒,造十惡;到中古時期,上天開始建造地獄,來懲罰並教化那些犯戒之陽人,令其在地獄中反省。(按:此為上天設置地獄之由來)

    那時的地獄還很小,墮落地獄的陽人也不多;隨著時日的污染,人本初古,天性之本善,已近乎完全消失。如今人心劇變,意念邪惡之氣直沖天庭,特別是邪淫之氣,導致陽間天災頻頻,這已是預告及警訊,以後還會有更多的天災不斷接踵而來,以人類任何科技是無法阻擋天災之降臨的(按:以當今之極端氣候為例,特大洪水或乾旱,熱浪或酷寒,遠超過人類所能承受的能力,也就是說,因世人惡孽太重,在特大的天災面前,所有科技都顯得脆弱不堪)。可救渡眾生的,不是高科技,而是世人能真心持守五戒,戒除十惡(按:戒十惡即修十善),真心懺悔前愆,清淨身口意業,精進修行。若世人造孽不斷,未能改過向善,人間必有大型災難,惡人會全數墮落地獄。」

    陰律無情第二集第九章:「陽間有一股強大的邪淫之氣,已經直衝天帝大殿。邪淫罪孽,已嚴重障礙大自然的正氣平衡。若世人繼續造孽,將會發生種種天災【例如:氣後不穩定,剎那間有種種變化,忽晴忽雨,或者 忽冷忽熱,海嘯、水災、森林火災、地震(按:這些災難,自西元1980年起,發生次數變多,情況變慘)】,或種種大型傳染病(按:SARS,禽流感H5N9,依波拉病毒,2019新冠狀病毒等),都是上天的預告及警訊。

    為何種種的悲哀事件會發生在南瞻部洲(地球)?必有人造的共業。若以目前人間種種邪淫氾濫的情況 延續下去,短期內人間必定會有大型的災難,鋪天蓋地而來。所有犯下邪淫罪孽或其他種種罪行的眾生,亦必難逃陰律及天律,都會在大型災難中,收回地府,受盡懲罰。」

    陰律無情第一集,第十七章「如今陽間每天都有被墮胎的嬰靈來地府報到,而且有百分之九十,都是因犯邪淫而後墮胎的,此乃殺生之大惡業。邪淫再加殺生,兩項罪孽都是重業,將會形成一個共惡的災難,當這個業力沉重到『讓天地失去平衡』時,人間必定會有大災難發生,主要是這些怨氣所導致;這些被墮胎的嬰靈須要洩憤,將此邪淫加殺生的重業,藉災難來消散(抵銷)」

    綜上所說,上天其實已在降災,就如前面第一大段所說的「或已發生,或將發生的各種災難:極端氣後,瘟疫,蝗災及饑饉等災劫」,萬一真的發生刀兵劫,屆時欲逃無路,求救無門,才來後悔,一切都太遲了。請讀者就依經文所說:「真心持守五戒,戒除十惡(即是修十善),真心懺悔前愆,清淨身口意業,精進修行」,也就是說,早日懺悔及還清業障,才能躲過災劫啊!
    三、國主無德無才,國政敗壞,官逼民反,釀成災劫。請看引證:

    大學,傳,第九章:「一家仁,一國興仁。一家讓,一國興讓。一人貪戾,一國作亂。其機如此。此為一言僨事,一人定國。堯,舜,帥天下以仁,而民從之。桀、紂,帥天下以暴,而民從之。」
    從上所說得知,「將帥無能,累死三軍」;君相無德,則天下亂。君相無德,則失其位矣。怎麼說呢?依易經「乾卦」所說之大意:「德不配位,必有凶災」(按:何以只論乾卦?乾卦的卦象,代表的是君相之位),也就是說,君相之位,有德有才者居之;如堯、舜者也。若有才無德、或無才無德,而居君相之位,則是「德不配位」,大多是改朝換代,如桀、紂者也。然而,歷來改朝換代,大部份都以「戰爭」的方式,完成政權交接。自古以來的戰爭紛擾,民不聊生,多因君相無德,無德自無福,或者因國政敗壞,貪官污吏,得以趁隙搜刮及造孽,人民不堪其苦,導致官逼民反;而普羅大眾,都賠葬於戰亂之中---【當然戰亂的起因,也可能就如前面第一、二大段所說:因普羅大眾普遍性道德衰敗,導致天降劫煞】。

    戰亂若因君相無德,那「德不配位,必有凶災」,到底多重要?請看如下引證之經文,及筆者所加按語之說明:

    道德經第三十二章:「道,常無名樸(按:此即佛經所說:「道無萬彙則不顯,萬物無道則不生」。道德經所說:「大道無名、無為」「雖然言語道斷,道又無所不在」之意)。雖小,天下莫能臣也。王侯若能守之,萬物將自賓(按:此即太上感應篇所說:「正己化人」之意,即論語所說:「君子之德,風;小人之德,草。草上之風,必偃」,乃以德化人之意),天地相合以降甘露【按:此即君相有德,天地交泰。經典善書所說:「如堯天舜日,露水濕透三寸」,雨露恩深,雨露均霑,祥瑞之兆。或者是「人心反應天象,天象反應人心」】,民莫之令而自均(按:如天降甘霖,眾人得受雨露均沾之恩)」

    道德經第三十七章:「道常無為,而無不為。王侯若能守之,萬物將自化」(按:此即太上感應篇所說的「正己化人」之意)

    綜上兩段所說,兵隨將轉,君相身繫國家安危,就如前所引證,大學所說:「堯,舜,帥天下以仁,而民從之。桀、紂,帥天下以暴,而民從之」,就如前所引證道德經所說:「王侯若能守之,萬物將自賓」「王侯若能守之,萬物將自化」,可見得「君相之位,有德者居之」「德不配位,必有凶災」,若因無德無福,必須以戰亂完成政權交接,人民真的會受到連累啊!

  • 拱衡園地大家談【由來只有新人笑,有誰聽到舊人哭………張裕宗】

    由來只有新人笑,有誰聽到舊人哭   張裕宗

    ◎先定義「新人」與「舊人」之意:

    其一,新人與舊人,就以「他人與自己相對照」來論述----且看增廣昔時賢文所說:「長江後浪推前浪,世上新人換舊人」,只因世壽有限,故代代繁衍,以延續族群生命。人都會老死,故新人終究要長大,舊人即老人,終究會離開人世。

    其二,新人與舊人,就以「以自己的年輕與老年來對照」論述如後-----自年輕到老,即由新而舊。如新生兒對照老人,新婚燕爾對照吵鬧不休的狀態,如名利正好對照落魄時期。原來,「人無千日好,花無百日紅」,何來新人笑或舊人哭?根本是「悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙」,「浪費一生的時間、心力、金錢,到了人間修行寶地,而不知戒惡、修善、修道、償還因果業債,直至死前,才知在生錯用心思;此時才知,身外之物帶不去,只剩在生之善業及惡業隨身,後悔莫及,痛哭流涕。此時蓋棺,必須論定其一生之功過,隨業受報,此時縱想補救,奈何船已到江心,補漏不及,只能隨業受報,業海沉淪」。

    若能看透前段所說的世態,新人莫狂笑,舊人不必哭,早日定心修行,直至業障還清,往生資糧俱足,脫離輪迴的漩渦,才算獲得永生、極樂、安息、安頓!

    果真參透前段所說的世態,人世間的悲歡離合或壽夭窮通,且以平常心去面對。依照地獄遊記第五十六回,第十殿轉劫所的介紹:「既然很多命運的安排,只是累世因果之現形及受報,善惡因緣之凝聚」,故不論順境或逆境,且隨順因緣:【若遇今世新造因,突遇惡人對頭,能躲先躲,舜帝有「小仗則吃,大仗則逃」之語。若遇夙世惡緣之現前討報,就請「隨緣消舊業,更莫造新殃」】。

    既然參透前段所說之世態,人間受報都受自造的因果業力所束縛;就如經典善書所見:「人間只是世人的補修及消業的地方,算是迷魂陣,算是鍊道、考道之場所,或等同鍊獄,大都飽經煎熬,也就是說,人間只能算是中間的過渡,而非終站」:就如唐朝李白詩句所說:「天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客」。既然稱為「中間站」,意思是說,「會因你在人間戒惡、修善、修道,日後得超昇。會因你在人間造孽,日後會墮落惡道或惡境,而受盡苦報」。祈讀者了悟透徹而知所抉擇也!


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