拱衡雜誌第305期

  • 拱衡聖訓

    ★法會群真聖訓
    本堂司禮神  登台      107‧5‧12
    聖示:今夜群真降蒞,祝賀本堂啟建【戊戌年上報慈恩赦罪愆一天護生大法會】,諸賢生接送駕慎勿失儀!

    八仙  齊降
    漢鐘離祖師起句:中州勝會啟華筵。
    呂仙祖承句:    濟濟群賢一志虔。
    李鐵拐仙翁轉句:可喜鸞門行普化。
    張果老仙翁結句:佳辰法樂達蒼天。
    曹國舅仙翁起句:上報慈恩赦罪愆。
    韓湘子仙翁承句:群黎善孝德無邊。
    藍采和仙翁轉句:堪嘉發露輸誠志。
    何仙姑結句:    感格昊天澤大千。
    聖示:貴堂鸞門普化,長膺大命,恭蒙 昊天畀重賜啟法筵,是為眾生上報慈恩、且為普赦罪愆,可喜可賀!吾等降蒞申賀。

    鶯歌池王府池王  降
    詩曰:降詣中州聖地來。躬逢勝會澤宏開。
               鸞門賢士輸誠志。普化功高善果栽。
    聖示:吾來詣蒞鸞門聖地,躬逢勝會,並歡喜與鸞門諸賢結緣,際此勝會前夕,敬申祝賀之忱!

    天上聖母  降
    詩曰:昊天悲憫澤三千。諸子沾恩赦罪愆。
               勝會宏開無限感。歡欣沐法樂無邊。
    聖示:鸞門啟建法筵,濟濟群賢頂禮聖前,可喜可賀!眾生發露共參勝會,定卜上報慈恩、下赦罪愆!吾今來賀法筵圓滿。

    地母至尊  降
    詩曰:法喜無邊勝會開。我今降蒞上鸞台。
               砂盤賀祝緣長結。黎庶沾恩喜免災。
    聖示:今日貴堂啟建【上報慈恩赦罪愆護生一天大法會】,可喜諸眾有緣共善共願參襄勝會,乃得虔誠之志,善願明光直透九霄!躬逢勝會,吾乃來賀。

    準提佛母  降
    詩曰:至誠一意達瑤天。可喜群賢毅志虔。
               此日宏開行法宴。堪期沐澤慶無邊。
    聖示:人有善願,天必從之!鸞門喜見【上報慈恩赦罪愆護生一天大法會】,乃眾生仁心契合天意,父母慈恩欲報罔極,藉此殊勝法筵乃得普受天恩!吾為眾生賀喜,亦為鸞門群賢讚歎!勝會前夕,乃來祝賀。

    彌勒菩薩  降
    詩曰:三界深淵苦海連。十方善眾禮誠虔。
               佳辰法會宏開日。利樂陰陽感昊天。
    聖示:諸眾有情咸知慈恩深似海,然則苦海無邊,欲報親恩,更是藉此殊勝法筵乃得如願!今日貴堂啟建勝會,可喜諸眾有情能體 昊天慈憫意旨,濟濟諸賢,同心共願,可喜可賀!際此勝會,吾乃來申賀。

    南天主宰文衡聖王關  降
    諭曰:今日『懿敕拱衡堂』奉諭旨啟建【戊戌年上報慈恩赦罪愆護生一天大法會】,際值人間佳節,上天乃敕准殊例,俾使諸眾善德發心上報慈恩,更得普赦罪愆。雖曰 昊天憫憨,實為諸眾有緣能知善孝及慧根,乃得藉此殊機共沐天恩!勝會前夕,吾一則為賀,再則為勉諸賢同體 昊天至慈之意,恆持護法心志。

    無極麻仙姑  降
    聖示:吾轉頒 無極老母懿勉,諸眾神人免跪。

    無極老母  懿曰:
    爾台疆新社『懿敕拱衡堂』啟建【上報慈恩赦罪愆護生一天大法會】,娘心悅於諸眾靈兒上體昊天之慈,並知上報慈恩,共善共願護法、護持勝會。
    娘已于前敕示各眾有司嘉勉殊例,今日法筵將啟,當為諸眾靈兒賜勉,裨以法筵圓滿;各司依律即速彙辦,益有求得應,更能發心護法,勉諸眾靈兒戮力以赴!

    本堂主席關  登台
    聖示:本堂啟建【上報慈恩赦罪愆護生一天大法會】,感恩諸天佛聖仙真賜勉、賜賀,更恭蒙 南天主宰賜勉,無極 老母眷畀,頒賜懿勉,此乃各地結緣善眾及本堂門下諸賢,同心共願之努力,吾亦與有榮焉!併此為勉。

    本堂主席關  登台      107‧5‧19
    詩曰:恭祝關皇萬壽筵。佳辰擇訂禮誠虔。
               諸賢同願無辭責。弘法利生化大千。
    聖示:本堂下科大法會,吾已恭呈 老母懿准,擇訂于中華民國一○七年八月五日,亦即戊戌年六月二十四日星期日舉行【恭祝關皇萬壽護生一天大法會】,恭蒙懿准,比照恭祝 皇母萬壽大法會之殊例與加計;且因此更准修士點燈不限於尚在院靈修之修士,凡已証道之修士,亦可點燈。另不在本院靈修之亡者,亦准點修士燈;意即只要亡者,咸可點燈共沐天恩!

    又示:為落實護生之慈義,舉凡所圈養之寵物亦可點燈(延伸至本堂光明燈亦可接受動物點燈),每燈功德費只收壹佰元,並且全數捐予動保團體,以落實慈生之意義。

    又示:『唯心宗』寶殿之法務已得 玄奘大法師賜知,故將如期舉行。另吾亦彙呈法師蓮前,緣於八吉祥轉經輪甚得各地善眾護持,已全數認供額滿,今蒙法師俯允,且寶殿明年即將舉行財神緣法之小共修,今乃將再設「五度母聖殿財神緣法轉經輪」,俾以助利本堂於『唯心宗』之結緣護法各地善眾。

     
  • 奉旨著作—補敘現世報律例

    文昌帝君  降      107‧3‧17
    命基
    俗諺有云:「命裏有時終需有,命裡無時莫強求!」此語對耶?錯耶?其實古來因有許多不如人意之事,因此有此話語,亦在勉勵時人,無需強求自身能力不及之事物,所以此話是不錯;唯天律如以現世報替代于往昔之隔世報,此話即有商榷之處。

    我人在十殿投世轉輪之際,則此生之富貴貧窮、人際因緣,乃至災劫、禍事等等,悉皆註成命盤,即為所謂「命基」是也。試舉例而言:有人註成五十歲橫死,則其一切因緣即在五十歲即已終止;設若其人活過五十歲,那麼命基所無之一切因緣,又將如何?相對然,有人可以活到八十歲,但卻在五十歲即枉亡,那麼所餘三十年之一切因緣又將如何了結?此即今夜之主題。

    我人生而命基註成,絕大多數會依循此一「命盤」而歷其程序,此亦有諺語:「命裡無時,莫強求」之所由來。今天律既已更改為現世報,當然即會針此而有配套措施;簡而言之,在我人註生之際,即有三種命盤:

    其一,依轉輪之註定,一絲不苟走完全程。其二,有夭折枉亡,乃至變生不測之際,則有減除因緣成熟之機。其三,則以延長壽元所必需要,增生之因緣。所以說我人之命基,會因應現世報律例,而有增、減其緣機。故時代變遷法亦遷之際,「命裡有時終需有,命裡無時莫強求」已是往昔之銘訓,但不適用於此際之天律。

    因果討報有五色旗(此為 觀音菩薩著因果書所明示),而我人命程之劫厄,更可分成三大類:其一,死劫|此劫是人(一切有情眾生悉皆難免)即難免,必有一次不過,都在最後一關。其二,命關災劫。此關尚非死劫,但卻也有致死之虞─端視你如何脫劫。其三,較屬普遍適用於我人日常運勢,如血光災禍等意外事故─此較不易致死,除非已惡貫滿盈。

    對應此三大類,亦有三項可以化轉:其一,陰騭,此為大善德,有一陰騭可化一死劫。其二,命關災劫,只要能力行三佈施之功德,大都可以化轉|縱然未必絕對可以消除,但絕對可免成致死之端。其三,只要眾善奉行,即可點滴積善成德,化災星、解禍事,如此運勢可望轉趨平順。

    再者,人生在世,錢非萬能,但沒錢卻萬萬不能!因此是富貴或貧賤,此乃個人福運之攸關。正如吾前述所云命基已註成,富貴者之敗破,則其人必有大惡,雖非表面眾人能知,但有司巡監,當其惡行達到標準,即有命盤改變之因緣致其破敗。

    而一般小康或貧困之人,欲求得福運、少災星禍事,最簡易即是三佈施|吾對「三佈施」有新解:不一定要出錢,在宗教道場上,只要你行而有餘、出于至誠,一塊錢功德大如天!若真無錢,可以出力|依然不限於一切宗教道場,只要任何公益悉皆可行。若再不能出力、也無錢,可以做法施|不是講道說經、現廣長舌之法施,只要你任何一句話都是好話,不要尖酸刻薄,也是法施;因為可以感召周遭人等。所以三施可以奉行,必定可以化轉命基,使你此生在三種命盤中,是最順遂的一種!

    文昌帝君  降      107.3.24
    命基之二──起伏
    人生在世起起落落,有者歷經風險平安歸來;有者歷經病劫,生生死死;有者一夜致富,卻不數年間又復歸貧困潦倒。若在往昔,可以說命程註定需經如此風浪,亦可謂各人福報、祿報深淺不同。然則今時天律已是現世報,則此大風大浪之起伏,必有其所招致之善、惡業已達標準,而形成人生歷程之大風浪。

    吾先舉一例為說明。約在二十五年前,大道中有位講師姓何,在當兵時其出過車禍腦部開刀,因搶救之故,開腦手術總計三次,最後有幸搶救回生有術,歷經年餘修養,也有近八成之復原。此後更努力修辦大道,未足三十歲,已晉升道中講師,並且與中部鸞堂結緣,護持鸞務三年,期 期不間斷。因而腦部創傷,不但未曾復發,猶且娶妻生子、創立事業,但就因此退了道心,躭迷凡俗情業,因而在不足五十歲之年溘然而逝!

    為何此一道子人生如此驚濤駭浪、又富傳奇?首先,車劫自然是其命註之關劫,差幸不是死劫,當然更因他在求學期間已求道,因而雖逢命關災劫,總幸救回一命!復次,鬼門關外走一回,得回寶貴生命之後,更是戮力修辦大道之外,猶能護持鸞門道務,僅就三年絕無間斷北部至中部每星期二往返,三年間積累無數福德,因而成就成家立業、娶妻生子、創業有成之福報。

    但是,未及五十英年早逝又是何因?其一、退道心,不知再行修辦。其二、未再行護持。其三最嚴重,導致與其同時修辦之人,有連帶退道心。眾生切莫曲解吾所列三點,以為不再修辦、不再護持乃遭譴罰;上天並無懲罰因其退道、並無辦道,所以,只是因為未再行持,故無福德支撐其續享人生福報。至於英年早逝,即與第三點有關:因其個人行為連帶影響同修,故依律削減其福報,故乃在未足五十而逝。
    總此而言,眾生當知,既得福報,當思為何有此福報?應該持續而行,自然可以支撐今生福報之延續;若乍然而斷,則其支撐不再,則變生不測,即是現世報之律例。


     
  • 奉旨著作—台疆鸞脈一甲子

    司命真君  降      106.12.17
    聖化筆王晟鑌  扶
    .聖示:續著《台疆鸞脈一甲子》,述「無極殊恩」。
    百廢待興的南天直轄武廟明正堂深受上天寵眷,並為興鸞妙化分擔鸞務,並將之提升至高點,傳真諸天聖神仙佛琳瑯鳳藻。因而先後又煅鍊了明筆及正筆,輔弼 興鸞妙化無暇在聖務上扶鸞諸天聖神仙佛聖訓之空缺。所以在西元一九八一年之期,武廟明正堂擁有除「墨仙子」之外,尚有勇筆、明筆、正筆四位正鸞於一堂,別開是時鸞風閉鎖的時期。

    鸞脈之興盛,上天眷顧而紛有仙佛沓至扶著寶筏教化,興鸞妙化即以之勝義編排於鸞刊,四處與友堂結緣。因而南北二路無人不知興鸞妙化「王社長」的名號,並紛紛邀請至其宮堂結緣宣講,因為如此,信眾又是大增,在昔時「北興巷」之址,建造暫時廟址,以期覓得上天期許之武廟明正堂橫坑巷之現址。

    已然疲於奔命代天宣化之興鸞妙化,雖知皇皇大命乃是聿振鸞風。因此除在鸞刊上用心外,亦是時時在夜深人靜時祈禱上天垂佑,神威顯赫,教化黎民。因此,上天大命賜予貴堂主席興建無極殿功德龕,以救助有緣人一百四十二位,並分別顯化以 無極老母、 關聖帝君、 軒轅黃帝老祖及 觀音大士有緣之世人安奉神尊,並度其災劫以顯神威。其中有信奉 無極老母之陳姓緣人,因為嚴重車禍命在旦夕,其家人為之安奉平時信奉之老母聖像後,奇蹟似地由瀕死狀況回復生機,而和家人蒞廟答謝天恩,一時名震鸞堂。

    經過陳氏案件之鼓舞,興鸞妙化深明神蹟顯赫更是義無反顧地欲將福音遠播。所以更是祈請上蒼著作更多聖書普化,所以水晶宮遊記垂降,並開啟鸞堂啟建放生法會之開端。

    司命真君  降      106.12.17
    聖化筆王晟鑌  扶
    聖示:續著《台疆鸞脈一甲子》,論「首度放生」。
    一位成功人士,必然時時定靜而反躬自省,才能在定靜中謀定後動。興鸞妙化,在此時成為眾正鸞之導師,每每督促心法功課以外,即是靜思鸞脈發展,因而興鸞妙化思及大道廣度卵、胎、濕、化有情眾生,以人類而言,可以藉由閱覽鸞刊獲知修道方向,但其餘有情眾生整日僅為生存煩惱,且乏靈識智慧修行,又如何啟迪有情眾生同登彼岸呢?

    身為正鸞導師的興鸞妙化,屢屢碰觸興鸞困擾,幸有上天慈悲解釋之方。時值西元一九八二年,勇筆完著《瑤池聖誌》後,又恭接著造《水晶宮遊記》,該部遊記乃是遊覽東西南北諸海,因由哪吒太子引薦而結緣東海龍王,所以受託為救靈龜而懇請南天直轄武廟明正堂啟建放生活動。興鸞妙化見聞聖藻,拍案叫絕,更感佩上天之恩眷,所以在該年臘冬時舉辦了鸞堂界首度的放生。

    鸞脈空前的放生活動,引起各界的譁然及踴躍參贊,所以凡參贊者,均希共沐天恩,放生得生、仁心延壽,因而在公佈訊息於鸞刊後,由一輛遊覽車之人數激增三輛之眾,盛況當然空前,所以在擇定於石門水庫放生後,政商甚至該地水神、東海龍王等等,均至現場銘謝仁心善舉。

    是時因為鮮少外來品種,所以放生時,只要擇定鹹、淡水之別,放生存活率均不低於百分之九十八,因而眾參加人等無不歡欣鼓舞,更有眾善信紛紛回饋興鸞妙化,在放生法喜後,夢見水族答謝的情境,如此更證明法喜盈盈。被沐神恩而夢顯者之物時興鸞妙化亦不忘佈道的使命,因此亦開啟放生移鸞並與各處宮廟結緣的先河。

     
  • 戊戌年三月科期証道玉旨

    本堂主席  關登臺      
    聖示:昊天紫綬靈修院于戊戌年三月之証道考核,恭喜屆期考証修士全數通過。今 昊天頒敕証道玉旨,命本堂城隍五里外接駕,福神十里外接駕,其餘排班候駕。

    欽差南天辛天君  降      
    詩曰:賫詔欣然降聖堂。頒宣敕命道康莊。
          昊天紫綬靈修院。利樂陰陽德澤長。
    聖示:吾降蒞乃為頒宣 玉旨,敕賜昊天紫綬靈修院屆期考証修士之証道,恭喜本科戊戌年三月參加証道考核修士之全數通過。 玉旨開宣,神人俯伏!

    欽  奉
    玉皇大天尊玄靈高上帝  詔曰:
    朕居凌霄寶殿,痌瘝萬眾,無時不以蒼生為念!兹爾台疆新社「懿敕拱衡堂,昊天紫綬靈修院」,戊戌年三月參加証道考核之修士,全數通過,合該頒敕玉旨,以明敍錄,憑為証道,從兹三魂合一,証性成真,憑列仙班蓮台,上升淨土,以資協辦三曹普度。際此末法一大事因緣,靈修証道襄贊天運普化、積聚功果,有朝一日具足福慧資糧,利益晉升蓮品果位。兹

    敕封昊天紫綬靈修士丘雙朋証入彌勒淨土內院慈明性菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士羅亞曖証入彌勒淨土內院慈明曖菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士陳永洛証入彌勒淨土內院慈明永菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士趙晟平証入彌勒淨土內院慈明晟菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士許黃素蘭証入彌勒淨土內院慈明素菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士李林清月証入彌勒淨土內院慈明淨菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士張輯思証入彌勒淨土內院慈明思菩薩菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士黃曹旺証入彌勒淨土內院慈旺諦菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士黃成証入彌勒淨土內院慈成諦菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士林溪泉証入彌勒淨土內院慈明泉菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士陳永光証入彌勒淨土內院慈明光菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士田順興証入彌勒淨土內院慈明興菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士詹春茵証入彌勒淨土內院慈明茵菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士章仁享証入彌勒淨土外院慈見仁羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士廖致五証入彌勒淨土外院慈致見羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士廖修德証入彌勒淨土外院慈修德羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士葉啟田証入彌勒淨土外院慈添緣羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士胡利基証入彌勒淨土外院慈修基羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士詹水源証入彌勒淨土外院慈水淨羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士單車証入彌勒淨土外院慈見行羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士施澤全証入彌勒淨土外院慈見全羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士吳玉郎証入彌勒淨土外院慈明玉羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士陳順得証入彌勒淨土外院慈行得羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士吳同輝証入彌勒淨土外院慈明同羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士廖遠証入彌勒淨土外院慈行遠羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士陳辛証入彌勒淨土外院慈見辛羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士聖公証入彌勒淨土外院慈見聖羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士吳福將証入彌勒淨土外院慈行福羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士陳合備証入彌勒淨土外院慈合行羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士沈大鈞証入彌勒淨土外院慈行鈞羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士釋靖因証入勒淨土外院慈行靖羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士林青輝証入彌勒淨土外院慈見青羅漢果位。
    敕封昊天紫綬靈修士蕭莫愁証入彌勒淨土外院慈莫愁菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士謝玉珠証入彌勒淨土外院慈玉珠菩薩果位。
    敕封昊天紫綬靈修士曾明得証入彌勒淨土外院慈得性尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士姜智昇証入彌勒淨土外院慈得智尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士朱德銳証入彌勒淨土外院慈德銳尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士李麒生証入彌勒淨土外院慈麒生尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士葉日勝証入彌勒淨土外院慈日勝尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士曾貴春証入彌勒淨土外院慈貴春尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士黃吳笑美証入彌勒淨土外院慈仁美尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士李碧霓証入彌勒淨土外院慈現霓尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士曾賴閏妹証入彌勒淨土外院慈願呈尊者果位。
    敕封昊天紫綬靈修士曾溫氏証入彌勒淨土外院慈願宏尊者果位。

    茲敕封其餘修士:齊盛、黃華山、黃自田、黃自國、黃淑寶、黃永勤、黃正民、黃抱、黃居、黃小信、黃寶旗、黃大乾、黃勝圖、黃其偉、黃仲義、黃仲仁、黃三枝、麻正欣、鮑宗義、魯驥、魯琛、魯振明、魏聳、魏東貴、魏慶珠、魏宜瑞、魏士川、魏力川、魏冷、魏仁業、魏乾盛、高本祥、高仁、韋力賢、青香、陳領、陳貴富、陳變、陳華陽、陳茸、陳致明、陳致成、陳秋田、陳祥年、陳發生、陳瑞慶、陳珍甫、陳水盈、陳正理、陳李香妹、陳李寬、陳新松、陳新快、陳採、陳振華、陳振卿、陳慧琴、陳惠、陳德義、陳小壬、陳小咪、陳太郎、陳大堅、陳吳蕊、陳古畏、陳勝聰、陳勝樁、陳勉信、陳兆芳、陳兆立、陳信禮、陳二坤、陳丈山、陳一貴、陰準、陰刁、開農、鐘寶玉之元身、鍾彩斌、錢益生、錢晉、金一東、釋因緣、釋因業、釋了緣、鄭南榕、郭頒傳、郭讚、郭毓豐、郭同貴、郁芸、邱華鳳、邱艷紅、邱良群、邱明鶴、邱務、邢美麗、邢上華、連益、趙康瑞、趙崧、趙大念、趙啟業、趙和、趙兆、賴葉寶玉、賴梅月、賀先梓、謝隆恩、謝樹仁、謝明發、謝文德、詹阿加、詹路、詹芳臘、詹李馨、詹恭仁、詹得明、許隆金、許隆偉、許益欽、許盈英、許盈發、許發財、許瓊玉、許水連、許榮、許林阿珠、許杭、許昭明、許振光、許得恩、許建信、許常益、許帳、許小狸、許傳宗、許佈、許仁書、許乘權、許丹玲、許世杉、褚寶今、褚如芬、袁李秀明、袁小媚、袁好利、袁太和、袁嘯中、袁上吉、袁一升、衛確、蘇秀美、蘇振富、蘇宏文、蘇哖、蘇同、藍瑞香、藍海水、藍旭、薛永信、蕭顯雄、蕭造、蕭浩成、蕭氣、蕭教宜、蕭岑、蕭小瑩、蕭寶榕、蕭宜芳、蕭一良、蔣韻如、蔣阿敏、蔣迪、蔣益鈞、蔣漸、蔣惠寅、蔡順正、蔡隆輝、蔡金盆、蔡財利、蔡烈陽、蔡永深、蔡志祥、蔡幅、蔡世雯、蓮枝、葉珮子、葉杏香、葉全生、萬美仁、莫苓、莫濤、莫小禮、莫小彌、莫全益、莫佗、莫于愁、花花、胡永坤、胡明惠、胡延、胡大洪、胡亦瑞、胡亦忠、翁杏芳、羅陳綿、羅漢鋒、羅士明、練剛、簡豐毅、簡力霖、簡力仁、程蘭廣、程素綿、程景、程威、程信禮、程一豪、秦慎、禹呈祥、石進昌、石慶先、盧靜月、百里進、白進霖、白進富、白益春、白柔香、白林富美、白新、白小淮、白傳禮、田耀貴、田勇、甘陳寶妹、甘銘輝、甘永霖、甘明達、甘得貴、甘大象、甘夢、甘化泉、瓜瓜、王阿民、王金泉、王華輝、王福澤、王昊、王思涵、王尚義、王大隆、牛真誠、焦倉、洪致專、洪王淑善、洪大義、沈玲、沈淑芳、沈春文、沈怡和、沈康、沈大洲、沈嘉豪、沈一衡、汪存、池穗、江轉、江能芬、江美娥、江立功、江秉烈、江玉株、江浩臣、江永興、江李娥、江晉、江明勝、江承芳、江承濤、江慶富、江恩澤、江常、江小安、江再仁、江兆景、江俊華、江世仁、永松、毛珠麗、毛小璇、毛大善、殷大仁、楊騏、楊阿德、楊阿崙、楊肇輝、楊級、楊盛輝、楊益行、楊益山、楊玲兒、楊王芝、楊添財、楊池玉、楊惠莉、楊恒、楊平忠、楊守峰、楊堅友、楊啟東、楊一義、楊一叢、梁阿敏、梁琳、梁小茗、梁寅紅、梁宏益、梁大豪、梁信修、梁代昌、梁三樹、查耀宗、林陳紗、林進興、林農一、林許確、林立標、林立、林盛義、林益郎、林清流、林永續、林武雄、林梅英、林梁莒妹、林李采女、林揚松、林恒美、林怡惠、林小葭、林如蓉、林好妹、林大都、林嘆、林勝運、林光新、林修茵、林亦殊、林乃芷、林一芬、李隻、李阿辰、李金萬、李金福、李豐欽、李耀宏、李炭、李添壽、李泰宏、李棲橡、李林秀、李東宏、李月梅、李春香、李明珠、李慶明、李得益、李建成、李小采、李小紀、李大盛、李大慶、李士仁、李吳阿蕊、李升祥、李信誠、李仁晃、朱昭東、曾麗紗、曾德郎、曾得忠、曹大薄、曲涵、春鳳、施安樂、方騰寬、方小盈、文輝、房梅芬、戴柏輝、徐雲漢、徐美、徐潤、徐春、徐招妹、徐度、彭大榮、張黃富容、張華妹、張白香、張潮銘、張滿蓮、張清茵、張清耀、張沐發、張永旗、張水忠、張林調、張林榕、張有田、張昱、張旭陽、張敬文、張慶、張工郎、張層、張小真、張季隆、張存義、張大聖、張大榕、張兆林、張亮源、廖麗花、廖貴富、廖盛、廖池兒、廖德建、廖寅輝、廖奎文、廖以秀、康勇、常惠民、巴百年、巫美華、岳松溪、岑湘、小馨、小花、官高田、孫耀榮、孫明輝、孫得福、孫小香、姚月萍、姚昱光、姚振明、姚德山、姚得水、坤宏、商長溪、商得貴、周盛貴、周得生、周富產、周力剛、呂青鋼、呂進灶、呂致專、呂綠鳳、呂百諧、呂小郁、呂小芷、呂大富、吳風榮、吳阿玉、吳輝、吳虔、吳英忠、吳若芬、吳福妹、吳由、吳泰宏、吳河明、吳江森、吳永收、吳歐紅杮、吳林敏、吳林、吳昱光、吳春宏、吳明鈺、吳怡娟、吳康、吳小端、吳定富、吳安化、吳大舟、吳同炎、吳同光、吳半、吳勉仁、吳其明、吳亦貴、吳亦明、吳亦振、司馬衛民、司馬、司空德、司空宏院、古受益、古令嘉、區榮、區利樂、包永揚、力呈、劉詹六妹、劉楚、劉林蕙、劉李賢、劉旺財、劉忠功、劉小琄、劉姥、劉大浩、劉卿、利純義、凌傳一、元靜玉、儲能輝、儲德、儲引祥、傅紳綜、倪芝芝、何陽明、何鎧、何遷、何蔣阿批、何荔、何興南、何習仁、何盈蓮、何發、何申富、何溪土、何泳芳、何永益、何永澤、何永清、何永住、何毛(四點火)、何欽浦、何梓、何技秀、何承烈、何建雄、何小香、何審仁、何如芬、何大輝、何大泗、何住生、何五秀、伍註、伍冠正、于長泰、于小民、于壁。証入彌勒淨土護法神果位,旨到生效,各往該管單位報到,協同末法普化殊機,協辦聖事,各自精進,俾得晉升蓮品;福慧資糧具足,將作敍錄。

    欽哉  勿忽                                                                  叩首謝恩
    天運歲次戊戌年三月廿九日
     
  • 昊天紫綬靈修院—保調批訓

    本堂主席  關登臺
    ※註:迴向戊戌年三月考核修士
    又示:李善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會副功德主、護生功德主,功德金貳萬元,以此功德祈求:「迴向靈修士:李林○○,參加戊戌年三月科期證道考核積聚福慧資糧,並能高分高證彌勒淨土內院果位。」聖示:吾鑒納,功德迴向修士,待送主考,積聚福慧資糧,裨益順利通過戊戌年三月科期證道考核,並得高分高證彌勒淨土內院果位。以慰善孝之心及長期護法護持助道本堂之功德。
    又示:林善德助建唯心宗彌勒道場,功德金參萬元,以此功德祈求:迴向靈修士:胡○○、詹○○、蕭○○,參加戊戌年三月科期證道考核,積聚福慧資糧,並能高分高證彌勒淨土內院果位」。聖示:吾鑒納,功德迴向三位修士,待送主考,積聚福慧資糧,裨益順利通過戊戌年三月科期證道考核而能高分高證彌勒淨土內院果位。以慰助道本堂之功德。

    ※註:以下為保調靈修
    又示:黃善德助印『現世報律例』,功德金壹萬元,以此功德迴向冤欠:楊品貴,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月九日列位為三年半期靈修士。以慰信士助道本堂之功德。

    又示:張善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德迴向冤欠:梁受,許聰耀,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月九日各列位為三年半期靈修士,俾使及早了斷因果。以慰化冤之心及助道本堂之功德。

    又示:高善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會副功德主,功德金壹萬元,以此功德迴向冤欠:沈家銘,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。」聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月十六日列位為三年半期靈修士。以慰善慧化冤之心及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:李善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會副功德主,功德金壹萬元,以此功德迴向亡父,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月十六日列位為三年半期靈修士。以慰信士善孝之心及助道本堂之功德。

    又示:黃善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會副功德主功德金壹萬元,以此功德迴向亡女,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。願她好自修行,莫多牽掛。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月廿三日列位為三年半期靈修士。以慰助道之功德。

    又示:莊善德助建唯心宗彌勒道場,功德金貳萬元,以此功德迴向亡長輩:莊○○、莊○○,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。亦請代為問安並請教有 無交待,誠感激不盡。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月廿三日各列位為三年半期靈修士。以慰尊長之心及助道本堂之功德。

    又示:黃善德助印『現世報律例』,功德金壹萬元,以此功德迴向冤欠:李曉芬,叩求保調入列昊天 紫綬靈修院,潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月廿三日列位為三年半期靈修士。以慰助道本堂之功德。

    又示:吳善德助建唯心宗彌勒道場,功德金貳萬元,以此功德迴向冤欠:儲力勝、許贏,叩求保調入列昊天紫綬靈修院、潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月卅日各列位為三年半期靈修士,以慰善慧助道本堂之功德。

    又示:黃善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德迴向冤欠:吳訓銘、葛惠,叩求保調入列昊天紫綬靈修院,潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年二月卅日各列位為三年半期靈修士,以慰善慧化冤之心及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:黃善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生總功德主(兩份),功德金肆萬元,以此功德迴向先父:沈○○、外祖母:郭○○,叩求保調入列昊天紫綬 靈修院,潛修佛道功果。聖示:吾鑒納,准予戊戌年三月七日各列位為一年半期靈修士,以慰信士善孝之心及助道本堂之功德。
     
  • 專案呈疏聖訓及批示

    本堂主席  關登臺
    又示:陳善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會副功德主功德金壹萬元,以此功德祈求:「醫護原靈樹,針對根幹侵損,臟器傷礙,化轉八至十月較有災星,裨利無虞。」聖示:吾鑒納,功德依律轉換能源呈無極原靈園仙佛醫護原靈樹。功德十分之四化轉八至十月間較多災星,俾使無虞。另十分之六功德針對根幹侵損,臟器傷礙作醫護,俾使順遂無虞。以慰尊府善德善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:林善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生功德主,功德金壹萬元,以此功德祈求:「醫護原靈樹,裨益身體小中風,手部皮感神經麻痺得到改善,身體健康,元神光彩,叩求慈悲允許。」聖示:吾鑒納,功德依律轉換能源呈無極原靈園仙佛醫護原靈樹。調理氣血,補強神經系統功能,裨益小中風之身體及手部皮感神經麻痺現象能得改善。以慰助道本堂之功德。

    又示:徐善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生總功德主功德金貳萬元,以此功德祈求:「醫護原靈樹,現在有淋巴癌,腦部和肺部查出有陰影(還沒確定腫瘤性質,待進一步檢查或手術化驗)。最近也有出現短暫小中風跡象,希望通過原靈樹的醫護,治癒身體上的問題。」聖示:吾鑒納,功德依律轉換能源呈無極原靈園仙佛醫護原靈樹。針對身體腦部及肺部病象及近時出現短暫小中風現象作醫護,俾助安康。以慰助道本堂之功德。

    又示:蔡善德助印『因果書』貳仟伍佰本,功德金伍萬元,以此功德祈求:「註銷此世命象,體弱多病醫緣不張,註銷過去世除造有為醫之業,尚有二世為藥材商,但為圖利竟以低劣藥材充上貨,乃遺禍甚多無辜之人,積甚深怨戾希望請求懺悔冒充藥材公案,信女此世受持不偷盜戒,不再貪小便宜欺騙他人,將會更加警惕,也希望更多人明因果而能不再造惡業,註銷此二世公案裨益斷除干礙而漸次改善身體。」聖示:吾鑒納,依 母賜殊例:具署有司註銷此二世因果公案,斷除惡業牽擾,俾以化轉命程,助益漸次改善身體,以慰信女善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:陳善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會功德主,功德金參萬元,以此功德祈求:「迴向母親,減少其病業之苦磨,若已大限,祈求安適祥和再予以保調,叩求慈悲允許。」聖示:吾鑒納,依本科大法會殊例:迴向令堂信女減除命程苦磨,裨益和祥安適,庶幾眷屬及病者均安。以慰信女善孝之心及長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:林善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生總功德主,功德金貳萬元,以此功德祈求:「命中病災較重,又今年身體諸多問題,此功德迴向祈求消弭病災,得醫緣療效,身體健康,元神光彩。」聖示:吾鑒納,依本科大法會殊例:化轉命中病災重及今年身體諸多病殃,消弭病星,提升醫緣,俾助療效,得以身體安泰。以慰護法護持助道本堂之功德。

    又示:星國郭善德助印『因果書』壹仟伍佰本,功德金參萬元,以此功德祈求:「化解夙世積有二世為醫,常有圖財利,多要病者增購昂貴藥材補身。遇有貧困或不願加購之病者,即有較敷衍延宕等事,乃多有延誤貽禍病者,深積怨債。註銷惡業。」聖示:吾鑒納,依 母賜殊例:具署有司註銷此二世因果公案,功德迴向受害苦主,消弭怨債,化冤釋結,俾使及早改善受因果牽擾之現象,以慰尊府善德善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:黃善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會功德主,功德金參萬元,以此功德祈求:「迴向女兒,醫護原靈樹,針對之前溜冰跌倒,傷到尾椎,恢復正常,不要惡化,不需要開刀,慢慢恢復正常,身體安康、求去沉痾、求去災凶。」聖示:吾鑒納,功德依律轉換能源呈無極原靈園仙佛醫護原靈樹。迴向令嬡,針對舊創病灶傷到尾椎,調理身元不使惡化,減除必要開刀之 虞,使去沉痾災凶,俾以漸次恢復之機大幅提升。以慰信女慈母善慧長期助道本堂之功德。

    又示:黃善德助印『因果書』壹仟伍佰本,功德金參萬元,以此功德祈求:「註銷夙世有仗財勢橫刀奪愛破人婚緣之惡業,深植婚姻緣並促顯緣機。事業工作,祈求漸進平順。」聖示:吾鑒納,依 母賜殊例:註銷此一公案惡業,斷除干礙並植深促顯婚姻緣機,另得植福助益事業工作,俾使漸進平順,以慰助道本堂之功德。

    又示:星國鄒善德樂助供養千佛牆功德金參萬元,以此功德祈求:「在軍中接受軍官的體能測試,能取得金牌,化轉不足和希望增加智慧福份,斷除阻礙,得貴人善緣,由眾多爭取者脫穎而出,得以被新加坡大學醫科學院錄取。」聖示:吾鑒納,依頒敕樂助供養千佛牆功德殊例:軍中軍官體能測試,化轉不足,斷除障礙,提升貴人善緣,測試間得有具備能量。由眾多爭取者脫穎而出,得被新加坡大學醫科學院錄取之契機。以慰尊府善德長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:許善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》法會總功德主,功德金伍萬元,以此功德祈求:「求為弟子添延壽元三年七個月,懇請 主席關恩師 暨 昊天慈悲鑒納,殊例加計百分之十五于行造功德人,蟻生許○○當敬謹樂受,感恩之至。」聖示:吾鑒納,依本科大法會殊例:具署有司依律登註合總在賢生,並得依律延壽三年七個月在案。以慰賢生長期助道本堂之功德。

    又示:許善德參贊《上報慈恩赦罪愆一天護生大法會》護生總功德主,功德金貳萬元 ,以此功德祈求:「化轉有致彼斷嗣之業未完善,藉此殊勝法筵,一則消除惡業,二、未來婚後,養兒育女享天倫之樂。」聖示:吾鑒納,依本科大法會殊例:具署有司,註銷此一斷嗣公案而結案,俾使無礙信士子星受阻。以慰尊府善德善慧長期護法護持助道本堂之功德。

    又示:蕭善德助印『因果書』壹仟伍佰本,功德金參萬元,以此功德祈求:「迴向母親,註銷累世因果公案,夙世積造二世為醫,曾多以財利為考量,貧困者多有拒醫,甚或延誤,故積累怨恨所註成。註銷二世公案,斷除干礙,裨利四肢關節處常痠痛及早改善而安康。」聖示:吾鑒納,依 母賜殊例:迴向令堂信女,註銷此二世因果公案,功德迴向受害苦主,化冤釋怨,裨益改善關節痠痛之病象,以慰善孝之心及長期護法護持助道本堂之功德。

     
  • 拱衡園地大家談(感謝狀…………………………………彰化信女敬上)

    感謝狀              彰化信女敬上                       
    請轉交拱衡堂的創堂王堂主
    (一)王先生您好,感謝您及拱衡堂開辦濟世,功德無量,我是彰化市的信女。
    (二)二兒子因為高三時出嚴重車禍,後來經貴堂仙佛調解|保調冤親債主,後來已經康復。感恩之心,非筆墨可以形容。
    (三)後來兒子考警察學校,順利錄取,二年之後,又通過警察特考,順利取得任用資格,信女知道這都是拱衡堂仙佛慈悲庇佑之故,否則兒子愚鈍之姿,豈能通過種種嚴格之訓練。
    (四)目前已經在新北市的分局派出所任職近二年,也有女朋友,住在板橋。
    (五)這一切都感謝堂中仙佛及王先生創立本堂,草創之期並非在此,後來才搬來新社。道務艱難,一路走來,十分辛苦,很偉大喔(真是了不起)
    (六)很久之前,我有去拜拜一次。因為住彰化鄉下,也不太方便。堂中開辦來信叩問,甚為方便,十分感激。
    最後
    祝您身體健康心想事成,一切順利,道務興隆,廣渡有緣人。
    雖然我不認識您,但是我謝謝您。更感激貴堂仙佛慈悲庇佑。

     
  • 拱衡園地大家談(人生的價值…………………………張裕宗)

    人生的價值              張育誠                       
    我們每個人都非常富足,因為我們有再多錢也買不到的時間,萬貫家財也無法買到一分一秒,因此我們應該珍惜光陰,多做對自己、對他人、對社會都有益的事。
    雖然我們擁有時間這無形的財富,但它並不像金錢或物品可以積存起來,時間每一分、每一秒不斷的在流逝,因此我們非但不能虛度光陰,更不能做出傷天害理的事,不僅要珍惜時間,孝敬長輩、敦親睦鄰、發揚道德、勸化人人向善,甚至是讓座給老弱婦孺、隨手撿拾地上垃圾等等,旁人眼裡看來微不足道的小事,都是增添人生價值不可或缺的資量。
    每個人都可以決定自己人生的價值,因為每個人都能獲得並擁有時間,但時間並不會等人,每一分、每一秒都在流逝,唯有把握當下,無時無刻的存好心、說好話、做好事,才不會在將來時間用盡之時留下更多遺憾。
     
  • 拱衡園地大家談(如果你只剩十年的壽命(下)…………………………………張裕宗)

    如果你只剩十年的壽命 (下)              張裕宗                       
    人不造善,死歿離世,是猶登彼寶山,空手而歸,不持一物,甚而滿目瘡痍,後悔莫及乎!」(引自天堂遊記第十一回之元始四十九章修道經,台中聖賢堂扶鸞著作)
    從上引證得知,若以 「要不,就提早修行以求證果;不然呢? …… 早知如此,何必當初」 去解開本文標題之意涵,正好可對應前段經文之大意。雖然如此對照,很諷刺,但眾生「當局者迷」,「心為形役,心為慾牽」,若不如此「撿著痛處下金針」「對症下藥」,如何期望「著手成春」「藥到病除」呢?要如何點醒「沉醉在人生大夢之中的普羅大眾」呢?
    苦口婆心的說,反正不痛不癢,別人還嫌囉嗦呢!前段「一針見血」的道出真相,反而有助讀者去反思「我的往生資糧在那裏?」「若無往生資糧,我的去處是那裡?」 此外,若真的在生寸善未立,還帶了一身罪孽,後悔莫及,那麼你能怎麼辦?難道只能痛哭流涕嗎?今天在此就告訴你,請你「現在」「馬上」就仔細想想那一幕:「早知如此,何必當初」,是如何的痛徹心扉!那麼,現在你就該仔細想想:「你的往生資糧在那裡?」「如果你現在只剩十年壽命,你怎麼作好 最後的準備工作?」此時雖像「臨時抱佛腳」,總比「至死不悟」的人 強多了!在此,往前作推論,如果你還有二十年的壽命,那麼你應該作好更多的準備,以求日後回天,可證得更高的果位;那麼,就請讀者儘早安排「生死大事」「往生資糧」,並好好的參透「死後萬般帶不去,唯有生平之善業及惡業隨身」這句話吧!

    ◎結論:
    世人「不到無常不了心,不見棺材不掉淚」,「悲歡離合朝朝鬧,壽夭窮通日日忙」,「朝走西來暮走東,人生恰似採花蜂,採得百花成蜜後,到頭辛苦一場空!」何以說是「一場空」?因為死時萬般帶不去,唯有在生善業及惡業隨身而已!今以假設性的問題,提醒讀者仔細想想:「如果只剩十年壽命」,「當我走了,我要留下什麼?我的去路在那裡?我的往生資糧夠嗎?」如果讀者想通了,那麼本文的撰寫,就一切都值得了!(完)
     
  • 拱衡園地大家談(剃除外誘雜染及毛病脾氣(上)……………張裕宗)

    剃除外誘雜染及毛病脾氣(上)              張裕宗                       
    現在的人受「外誘雜染」的情況,比起三十年前更嚴重,當然比百年、千年前的人更嚴重, 原因是物質條件更好,視聽媒介更多,電腦及網路更發達,網路成癮症及沉迷手機的「機奴」更多,網路淫媒及一夜情泛濫。因為外誘雜染的誘惑如排山倒海而來,以致世道人心更奢華淫亂且暴戾,人間更顯得「三界不安,猶如火宅」(社會案件頻傳,各種抗爭及內耗、經濟衰退),誠如善書經典所說之「三期浩劫」,是源於「三期清算」,是眾生共業太重,逐一結算,果報現形;但歸原其故,就因眾生受不了外誘雜染的誘惑,眼貪五色,耳貪五音,鼻貪五氣(香水),舌貪五味(口腹之慾),身貪觸受之慾(華屋、華服)、加上內有六欲交感於心中(佛經稱「六欲凡夫」:「色慾、形貌慾、威儀姿態慾、語言聲音慾、細滑欲、人相慾」),簡單的說,就是眾生六根不淨,受不了「色聲香味觸法」六塵之魅惑,受不了「酒色財氣名利恩愛」八大魔王之魅惑,以致眾生都循慾造業而業障日重,靈性越來越暗淡,善性良心日薄,共業浩劫也因此越來越嚴重,個別的業障堆積如山而難脫苦海沉淪,輪迴業報難了。真的是「慾海沉溺,等同於自沉業海」,真的是「苦海無邊」,誠勸讀者「回頭是岸」,早日剃除外誘雜染及毛病脾氣,擺脫慾望之束縛,早日修行,以求早日擺脫輪迴苦海之凶險。莫待老而體弱才悔悟,此時已如「風中之燭」,可嘆來日無多,身弱志衰,悔何及焉!
    本文撰寫之緣起已如前述,剃除外誘雜染及毛病脾氣的重要性及急迫性,也可從上段之說明得知,這「重要性」也可從一貫道要求修子從「改毛病脾氣開始修起」得到印證。
    《佛說八大人覺經》:「多慾為苦:生死疲勞,從貪慾起;少慾無為,身心自在。」從上引證得知,眾生外受「色聲香味觸法」「酒色財氣名利恩愛」之誘惑染著,內有貪瞋癡三毒,七情六慾及十惡八邪之雜念交織,內外交感而不自知,或雖知此「迷魂陣」,惜把持不住,遂久沉慾海,循慾造業而輪迴難了。眾生本來都是清淨圓滿之仙佛聖的根基,或應運、或應劫、或乘願而來人間,卻受人間之「外誘雜染」魅惑,而不知修道積德,或雖知修行而受不了外誘雜染毛病脾氣之牽引而久劫沉淪,未能返本還原。 佛祖於經文中一針見血的點破,祈讀者了悟,早日參透南柯大夢,認清「迷魂陣」「慾海通苦海」之真相,早日剃除外誘雜染的束縛,擺脫毛病脾氣及夙習之薰蒸牽引,得以早日還清業障,外功內果圓滿,而返本還原,回復清淨仙佛聖之本來面目也。勉哉!

     
  • 拱衡園地大家談(固齒神方 出處【清‧陳修園醫書】……………范津提供)

    固齒神方   出 處【清‧陳修園醫書】           范津提供
    (以上使用藥方前,請務必請教醫生。)
    此「固齒方」確實神效,宮中有一位師姐牙疼痛的厲害,到牙醫珍所求治,醫師幫她把壞牙拔掉後,告知周圍牙齒都已鬆動,且牙周病嚴重可能無法處裡。回到宮中心理忐忑不安,即問師兄我,是否有中藥可醫治。我說有一「固齒方」可一試。想不到師姐用後三天,即神效異常竟然牙齒鬆動全部都好了。至今一年多了都沒再發生過牙齒病變。現今宮中師兄姐皆用此固齒方,並介紹親人同用受惠。

    現今師兄把范津所提供之原文登錄在左:
    台灣患牙周病的人極為普遍,牙醫診所到處林立,而且他們最喜歡牙周病人上門,因為便可鼓動如簧之舌,趁機力勸患者拔牙,拔得越多越好,如果整排牙齒拔掉,在製作假牙,則鈔票就會滾滾而來了。

    筆者(范津)三十年前,患牙周病,有一大半牙已呈動搖之象,坐立不安,當時醫師勸我「長痛不如短痛」,把它拔掉,但我對真牙視如瑰寶,予以婉拒,與其求牙醫拔牙解決,何不自己悉心研究,或有比拔牙較安全的辦法,於是翻閱中醫藥籍,得陳修園醫書72種,內有「固齒神方」一則:

    此藥方為青鹽五錢、石膏五錢、補骨脂四錢、花椒一錢半、(去目)白芷錢半、南薄荷錢半、旱蓮二錢半 防風二錢半、細辛錢半─共為細末。
    說明如下:此藥需研磨成細粉,每早晚刷牙時,牙刷沾滿藥粉,刷後暫不漱口,一、二分鐘後吐之即可。
    宮中師兄姐用後讚不絕口,這麼好的藥為什麼不早說,亦希望能廣為流傳,造福人群。

    此藥在台北迪化街附近藥店皆有賣,價錢不貴,一瓶差不多壹佰多一點點。比起市面過敏性牙膏,好用太多了,而且是純天然的。
    此筆者范先生當時即請中藥店照方配制,用以刷牙三個月後,動者復固,迄今已年逾八十有六,仍保持滿口真牙,絲毫未受牙病之苦,可見傳統中醫典籍中寶藏甚多,正等待後人發掘。除感恩外,特獻此方,給牙病者作為自療之參考,並盼廣為流傳以利眾生,則功德無量!

     
  • 唯心宗法義

    玄奘法師  登台      107.3.17
    諸賢生、行者今夜可安好!吾今夜登鸞有二事。其一,本宗灌頂儀軌業經三位賢行者研議上呈,吾亦贊同,可定案,為本宗日後弘法及永續傳承之儀軌。
    其二,針對鐘生永吉所摘呈聖蹟,吾可正告諸行者:任一宗脈之密行者「本尊緣法」,悉皆殊勝,故精勤深入最深密之行者(無需到法王、法王子),悉皆能顯不可思議之聖境!所以在最深密之本尊殊勝灌頂聖境,當然有賴目下行者各自努力;自身得感殊勝聖蹟,而後普施于眾生,則法脈綿延矣!至願諸行者勉行!

    玄奘法師  登台      107.4.14
    諸賢生、行者今夜可好!吾今夜登鸞二事叮嚀:
    其一,本宗儀軌典律之製訂,宗長上呈吾審閱間,仍有待補足之處,故予提示宗長待列補之後,再行審閱。在此之前,諸行者加緊用功,下個月將再傳法「灌頂印咒」。
    其二,本宗為永續傳承,故為長遠計,將提拔少壯行者擔當宗務重任,吾有審酌。唯需先予諸行者勉之:若於修法行有餘力,當應為宗務長遠,有所擘劃。

     

凡有疑難諸如家庭、事業、福運、因果、身體而至為父母親長求壽等事
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