切莫幸災樂禍，儘量雪中送炭（上） 張裕宗
◎先解標題之意涵：
幸災樂禍，依辭海註解：「心懷妬忌，看他人遇到災禍，而心存歡喜」。雪中送炭，依辭海註解：「比喻濟人於困急之中」。雪中送炭之意，正如圍爐夜話所說：「肯救人坑坎中，便是活菩薩。能脫身牢籠外，便是大英雄。」
幸災樂禍，即無明、暗黑、怨妬、凶狠或不淨之心念。雪中送炭，即救急恤困之意：「濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧」（引自文昌帝君陰騭文）
◎世人之起心動念及言行舉止，都將化為因果，在因緣俱足時，或經輪迴而改變時空之時，自受其報應。請看引證說明：
「善有善報，惡有惡報」「如是因，如是果」（依據佛說三世因果經）「各有各孽，何去何來，何因何報，何怨何伸」（引自關聖帝君大解冤經）
地獄遊記（台中聖賢堂扶鸞著作）第五十六回：「轉輪無情，各人當受何種業報，不論轉東轉西，或往南往北，皆憑眾生自己所造作之因緣而定」「當今三期，道劫並降。能向道真修者，上天堂得道果，不必來此轉劫所。如不遵道德，違背倫理者，自然遭劫，須受轉劫所各司之判決」
從上引證所說，世人在人間所造作之一切因緣，死後，善功俱足者超升，有修善功而不足者，或至聚善所修鍊，或直接到十殿轉輪，繼續投胎為人，或者有善有惡，或善惡兩平者，先到地府各殿去接受對質以銷案，或受刑以淨化元神；若惡多善少者，墮地府接受審判受刑，直至元神淨化，才能重新投胎，銷業兼補修。說穿了，日後一切輪迴受報，都依據自造之因緣，冥府只是依律判決，絲毫不能加或減，一切果報都是自作自受。（待續）