懿敕拱衡堂
輪播1

  • 釋疑專欄▲

    • 中部陳善德叩問：一、弟子猶不明白的是，地府在世人之一生中所註的大小命象中，仙佛聖示用詞中常見有「災」、「劫」、「關」、「厄」、「難」等，那些用詞是較嚴重的用法(譬如會造成人身死亡、植物人、嚴重傷殘或身心終生受苦磨等)，那些用詞是較不嚴重的用法(譬如只會造成人身短時受苦磨或傷心財損等)，是否有明確的規定或一定的習慣？二、冤欠在冥司歷經申控、開審而定讞後，冥司依何時機方正式發旨准其向因果對象討報？三、在地府中有怨結的甲、乙亡魂，且乙方有虧欠於甲方，設若甲方已無刑期，乙方刑期兩百年，以世人亡故後多於百年內投胎故，若甲方面臨投胎，那麼甲方是否會先行投胎，抑或是仍可繼續等待乙方刑滿開審？
      聖示：一，災與關屬較輕，難、則中等、刧厄即重。二，先依受報者運晦；乃至惡業重大滿盈之時。三，此即緣機未成熟；會先投胎。
    • 中部陳善德叩問：叩問事項：昔叩問：於現代醫學科技中，可藉由染色體（DNA）來判斷陽世人是否由某對夫妻所生。那麼，由血液中的染色體（DNA）所構築的獨特磁場，是否即是道學中所謂父母與子女間的「血親(緣)關係」呢？若如是，父母與子女間的「血親（緣）關係」是否即是一種彼此的牽引力量？聖示：不是磁場，是元素，是特質，即是構成血緣關係。另，是可如此解，正確說，是建構可以相互追溯的元素。就父（母）親的陰宅風水而言，造成父（母）親墓厝的地氣磁場對陽世子女家人的影響，是否即是因為此種「血親（緣)關係」之連結所致？若非如是，那麼，父（母）親墓厝的地氣磁場與陽世子女家人間，是依仗甚麼因素來連結的呢？
      聖示：陳信士叩問，然也，是血親因緣之連結。
    • 陳善德叩問：昊天紫綬靈修院約有百分之九十五以上都證入　彌勒淨土，然而彌勒淨土位在欲界天，是否亦屬受天地混沌大劫之內？若是，請仙佛於著作昊天紫綬靈修院遊記時能明示於世眾？
      聖示：在彌勒淨土外院是，但晉証內院則不會受到天地混沌大刧所滅。
    • 南部蔡善德叩問：想叩問仙佛，信女有保調親友還有祖先在這邊靈修，牌位還在家裡，牌位是否需要繼續供養祭拜？如果要拜要如何祭拜比較好？因為魂已經在靈修院靈修，不就是拜空殼的牌位？
      聖示：蔡善德叩問事，雖已呈辦保調靈修，仍應依禮祭拜，以免周遭親友垢病；拜神之人連祖先亡靈均不祭祀。祭拜供養，則可以素食。
    • 中部陳善德叩問：近視是否屬因果病，否則何以如此難治癒？聖示：視神經近視，乃為前世造因而形成註定須受此現象折磨之果。世人前世通常造何因而註成視神經近視呢？
      聖示：多以積累喜看觀賞淫逸書畫及有邪淫言行乃至偷窺等。
    • 中部陳善德叩問：昔叩問：「元辰病」與「陰纏」是否相同呢？聖示：大同，都受靈界影響。小異，身體病象。「元辰病」與「陰纏」在身體病象上，分別會有那些差異呢？
      聖示：元辰病易虛弱耗損身元乃至官能失序；陰纏則屬精神心緒凌亂異常現象。
    • 中部陳善德叩問：承上問。「元辰病」與「陰纏」，分別是在何些作為(或因素)下而導致受到靈界影響呢？
      聖示：因果業緣成熟及自身運勢暗晦之際。
    • 中部陳善德叩問：依因果輪迴業報一書的論述名相，在因果公案中，積深怨恨之業障(未害命)，會被註成命象之定業，是否如此呢？
      聖示：然也；因多數小怨及恨戾故累積形成定業。

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