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恭接著書玉旨▲
本堂主席 關登台 109‧05‧30
聖示：今夜恭接著書玉旨，命本堂城隍五里外接駕，命本堂福神十里外接駕，其餘神、人排班候駕！
欽差金闕御史王天君 降
詩曰：欣然賚詔降鸞堂。著造善書普化長。
聖教黎民咸沐澤。三曹濟世譽傳揚。
聖示：吾今夜降蒞乃為頒宣著書玉旨，玉旨開宣，神人俯伏！
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰：
朕居凌霄寶殿，痌瘝萬眾，無時不以蒼生為念！時值末法因果大清算，諸家正教、諸佛聖神無不應運，齊力協辦此一大事因緣。爾堂自領天命暨懿命創建道場，普化眾生，天人甚為歡欣肯定，建功厥偉！不但數十年間著書不斷，尚且請領「昊天紫綬」創建靈修院；不但上呈陽世人之保調先靈，以助出苦靈修而盡孝道，更且協辦三曹普化！上渡神司，中渡陽世先靈，下渡解冤因果之冤親靈障，乃得受敕「三曹普化之道場」。今以眾生啟發孝心，乃至化冤釋結之保調殊勝法門—『昊天紫綬靈修院』，數萬靈修士歷經靈修考證而乃證道，為使眾生明瞭靈修院之詳細情境，乃敕旨一道著造︽昊天紫綬靈修院遊記︾，聘由南天哪吒三太子為主著仙師，敕命勇筆為主著正鸞，為期一年繳書完功，頒行壽世。裨益眾生知之而詳，詳而願趣喜樂盡孝心，以渡先人出苦靈修，以及化冤釋怨、解因果。書成之日，神、人再行論功昇賞！
欽哉勿忽 叩首謝恩
天運歲次庚子年閏四月初八日
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本尊 地藏王菩薩 為《昊天紫綬靈修院遊記》序▲
本尊地藏王菩薩 降 109‧05‧30
為《昊天紫綬靈修院遊記》序
喜以哉！昊天「紫綬」澤垂三曹，早在靈修院創建之初，已有著造《三界採證靈修》，詳列本院承命因緣，及其條例乃至流程。數十年來已澤及數萬眾生，因此靈修院而出苦乃至證道；不但澤及先靈，更使陽世眾生，因此更能善盡大孝之心—渡先人于身後。
唯在此期間，眾生與先靈之間雖因保調殊勝法門，再為延續人間因緣，但亦因此頗有衍生許多陰陽兩間之事象，故有陽世眾生常有呈問靈修院之情事。並且貴堂關主席亦大力聘請三關佛聖，乃至靈修院四大仙師，詳盡列述相關情事，唯總有不盡淋漓之慨歎！
因此昊天今日降著寶書，藉由善生親入訪遊本院，必能帶引閱者如身入其境，定有助益眾生閱書之後，更能詳知『昊天紫綬靈修院』列院修士之修學情境。
更願因此寶書之故，使眾生更能體悟昊天悲憫，發露大孝之心以助先人列入本院，沾沐末法之殊勝緣機！
南無本尊地藏王菩薩 降于台疆懿敕拱衡堂
天運歲次庚子年閏四月八日
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濟公活佛 序▲
濟公活佛 降 109‧05‧30
序
老衲來讚嘆！貴懿敕拱衡堂『昊天紫綬靈修院』，不但是人間沐承昊天重命設立，保調先靈靈修之鸞門；更是此閻浮提地間，首作倡行普度三曹、利樂陰陽，更能因此協辦收圓，際此末法時期，大為嘉惠陽世眾生，乃至法界眾生。
相信本書之著，當能利益眾生體悟昊天悲憫之意旨！尤其書之著，乃為太子爺與其高徒勇筆，師徒攜手同遊靈修院，以師徒間默契及已著書無數，當能在教化眾生之間，寓意深遠；更能藉諸師徒之不拘凡俗禮節，嬉笑間點出教化重點，乃至使閱書者不因枯燥而厭讀，乃能宏收著書之本意。
今玉旨已頒，書已將著，老衲拭目以待！並以此分享諸眾，普皆期待。略簡數語不敢曰序，忝列篇前以贊寶書，並勉諸眾！
南無濟佛 降于台疆懿敕拱衡堂
天運歲次庚子年閏四月八日
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天仙狀元丘祖師 序▲
天仙狀元丘祖師 降 109‧06‧06
序
歷劫以來，閻浮提地歷經混沌、毀滅再造、眾生重生；是此一大輪迴。其意旨乃為藉此果報場，了結夙昔而今諸般善惡因緣；唯輪迴沉淪既久，則其業報乃愈積愈重，昊天不忍眾生受此牽擾，磨苦不休，因此大開方便之門！
每一時期，諸佛菩薩、聖神高僧，或應運、或倒裝而下世弘傳正法，俾能使善根器者知所追隨行修。際此末法時期，三曹普度，更頒傳殊勝法門之「保調靈修」，使道場與善慧賢眾：知之而協辦此一殊勝普度三曹之契機。
今日貴堂領昊天敕命，創設『昊天紫綬靈修院』，數十年間，各地善眾得能助予呈辦先人靈修，乃至廣渡諸界有緣，可謂台疆鸞門聖地利益眾生之盛舉！而今再領敕命，著造寶書《昊天紫綬靈修院遊記》，則藉師生訪遊而能隨見立即應對，必能更加利益眾生：對此殊勝法門之內涵，能有所明瞭；更能因此對昊天悲憫之意旨，有所體悟！
書已頒著，甚願諸眾有緣能細為參閱，必有所得！謹以數語忝列書前，是為序。
天仙狀元丘 降于新社懿敕拱衡堂
天運歲次庚子年閏四月十五日
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金光祖師 序▲
金光祖師 降 109‧06‧06
序
末法時中，諸家正教無不戮力廣頒福音，契引有緣，期以代天宣化，而共襄末法此一大事因緣之收圓。
各大正教各擅殊勝奧義妙諦，悉皆契入眾生所信仰之發心，唯諸各殊勝教法，絕多利益在世善慧諸眾有情而已！獨有鸞門應運，貴堂膺領天命創設『昊天紫綬靈修院』，不但利益善慧眾生行孝，而助渡先人出苦靈修；更可藉此保調法門了結因果，呈辦冤親債主而化冤釋怨。
雖為鸞門應運，實亦鸞門廣頒文字因緣，廣結善緣，乃得推廣此一殊勝法門！貴『昊天紫綬靈修院』創建已歷數十年，前有寶書詳列保調法門之法源及其流程，今再領命訪遊靈修院之記實，當可為眾生完備此一末法殊勝法門之全部內涵。
書已頒著！吾恐眾生失之交臂，而以吟風弄月之雜咏，而使寶書未得其效，乃在書前不辭嘮贅而叮嚀，是為序。
金光祖師 降于新社懿敕拱衡堂
天運歲次庚子年閏四月十五日
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觀音菩薩 序▲
觀音菩薩 降 109‧6‧13
序
天降寶書，猶如暗路明燈指引迷蒙，更是苦海慈航引渡有緣！今日貴堂恭領天命著作︽昊天紫綬靈修院遊記︾，正為末法時期天降明燈之指引。
蓋因末法因果清算，天降殊勝法門，知者珍之如獲至寶，信者亦多樂于親近辦理及參與。唯有部分只因聽傳或僅得片言隻語，未得其詳，故不能發露趣心及願與親蒞參與，及推廣、遍傳福音。
今敕命著書，以『昊天紫綬靈修院』主理院尊，乃地藏古佛本尊攝理，更有四大仙師分門別類授課；因而列院之靈修士，不但可以縮短靈修期限，更可因而高證果位，實為末法時期天降殊機，始得如此「三曹普度」之保調靈修法門！
書已開著，將有裨益眾生：不但接受福音，更能閱書而深入殊勝法門之真諦。吾欣然而喜！乃在書前謹述數語以勉眾生，是為序。
南無觀世音菩薩 降于台疆懿敕拱衡堂
天運歲次庚子年閏四月廿二日
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無極麻仙姑 降▲
無極麻仙姑 降 109‧6‧13
聖示：吾今夜降蒞，乃代 母頒示著書《昊天紫綬靈修院遊記》之凡例：
♦凡著作本書期間，護法賢生若全程護持，賜一道功之外，加賜五祿及消除一次命關災劫。書之著作期間准予缺席三期，仍以全勤計。
♦凡著書期間，有法施講解分享與眾生，巡監司神即加計錄，依天律敍功立德；因此有受勸化而向善參與，則其功德再加累計，並准依天律而倍數加計。
♦凡著書期間，有心參與或護持之人，准予有司依全勤道功而除，再乘以參與或護持次數，而得敍功、立德、增福；總計之後，加賜百大功。
♦凡書成流通之際，准依天律之敍錄而加倍；凡有因此受渡勸化之人，則功德准予累計加倍。
♦凡有助印本書所求者，敕命有司即速辦理；若需三司以上彙辦，准領懿命協調。
♦凡有本書著造而參與其間，不論神、人，敕命瘟神殃星退避，不可礙擾。
♦凡在本書翻印流傳之間，所有凡例所列一體適用。若有特殊情況，敕准爾堂主席關卿便宜行事，不得機者，准呈懿前。
♦凡有參與著書或參與護法、助印、流通、講解之善兒女，特准福德上蔭先人一位出苦，下澤兒女得生二祿。
用此殊例，乃因應末法三曹普度而加勉諸眾兒女，至希珍而惜之！
無極皇母大天尊 頒于新社懿敕拱衡堂
天運歲次庚子年閏四月廿二日
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第一回：本尊再謁說從頭▲
哪吒三太子 降 109‧6‧20
第一回：本尊再謁說從頭
詩曰：再晤賢徒喜不禁。寶書著作佈佳音。
代天宣化無辭責。末法時期德澤深。
聖示：吾久未降蒞貴堂，今日奉旨著造《昊天紫綬靈修院遊記》，欣慰再與諸賢生同心一志完成天命！並得以廣頒天降殊機「保調法門」之始末，及靈修院諸聖苦心教化修士之歷程。可也！賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！恩師啊，好幾年沒跟您一起著書了，弟子可孺慕得緊哪！嘻，您換個法身怎樣？弟子六十幾了，對著個小孩子說「孺慕」奇怪得很！
恩師：呿！賢徒改不了老毛病，一見面連珠砲不停。吾就是這孩子身，怎麼換？走吧！去靈修院了。
勇筆：弟子遵命！咦，靈修院不就在二樓？您為何要昇空？
恩師：賢徒久未著作遊記了吧！靈修院是在貴堂二樓，那是供善眾參拜之處；實則上『昊天紫綬靈修院』是在貴堂上空。
勇筆：嘻！您老一樣，改不了見面還是要給排頭吃。弟子早前著作《三界採證靈修》之時，即已知道靈修院在本堂上空；這叫「哏」，您老懂嗎？不然廿多年前的書了，現在年輕人看哪懂？
恩師：行、行，就你最行了，那還不快走！
勇筆：是！(隨侍恩師步行出到堂外，隨即升空。)您老慢點！弟子好像看到許多鬼鬼祟祟的法界眾生，就圍繞在靈修院四周，這幹嘛呀？魔界大舉進攻靈修院哦？
恩師：賢徒可是科幻電影看多了，哪來的魔界眾生？又不是著造「鎮魔篇」。
勇筆：嘻！您老是說《三曹捷徑史傳》的魔界嗎？若非，怎這多法界眾生呢？
恩師：賢徒又不知道了！還是又作哏了？貴堂『昊天紫綬靈修院』卅年間已奠
定三曹普度之深厚基礎，閻浮提地法界眾生，各個慕名想要進入靈修院。
勇筆：哦，弟子明白了！這些法界眾生想入靈修院，卻不得其門而入，因為沒有人世眾生保調他們，所以只好在靈修院四周流連不去。
恩師：嗯，賢徒一點就透！好了，進入靈修院，今夜先拜謁本尊地藏王菩薩。
勇筆：咦？以前著書都有仙真帶引，怎的靈修院中都無仙真出迎帶路了？好像
很不尊重著書玉旨！
恩師：唉！賢徒啊！這可是你自家門，還要人出迎？就自個兒去拜謁本尊吧！
勇筆：（嘟噥著，這哪是自家門？我可第二次上來。）您老走慢點，弟子又看到怪現象。（原來師徒由大門進入後，即見類似人間教室一般，但卻各自一棟棟矗立。)恩師啊！這些教室有個特色，每棟宮殿般建築之頂脊上，都嵌鑲有一顆巨大寶石，好像紅、黃、藍、綠七彩繽紛；這還不打緊，每一棟窗旁都有好幾個法界眾生恭肅凝神，好像在上課一般。哈哈！弟子懂了，就像台大一樣，許多學生考不進去，所以只能當旁聽生。
恩師：賢徒莫咬舌根，本尊駕蒞還不上前見禮！
勇筆：（立即俯伏在地)弟子參叩菩薩蓮駕！(原來師生談話間，院尊地藏古佛已佇立在前。）
院尊：賢師徒無須大禮，賢生著書玉旨在身，吾可擔當不起！
勇筆：（立即感受一股力量，將身體拉起，再也拜不下去！）院尊菩薩您老怎來此？不是要隨弟子恩師去拜謁您老？
院尊：吾知賢師徒久未晤面，一路下來，怕不到半夜還到不了吾那兒！所以就自行出來陪賢師徒著書。對了，賢生適才所言，有些不正確！在每一教室旁之眾生，是在旁聽沒錯，但那不是一般法界眾生，都是與在院靈修士有關之眾生。
勇筆：您老開示之意，裡面眾生與外面眾生性質不一樣？
院尊：然也！
勇筆：這可引起弟子興趣了，您老可否詳細開示以啟愚蒙？
院尊：賢師徒先請坐吧！
勇筆：啊，什麼時候有椅、有几，還有茶！您老變魔術？（等古佛及恩師坐定，
才一屁股坐下。（那麼能進來的眾生與靈修士，到底是什麼關係？
院尊：基本上有親長乃至眷屬，另外還有因果牽連之冤親靈障，小部分是屬於有因緣牽連之朋友等。
勇筆：哇，這麼廣泛！難怪修士都不得安寧。
院尊：非也！非也！這些旁聽生不會直接干擾於修士，此中情境繁複，有待賢
生詳細訪遊列述。
勇筆：是、是，弟子受教了！還有個問題：這些法界眾生是如何進入靈修院？難不成真是像凡間大學一樣，可以考做旁聽生？那誰還要辦保調呢！
院尊：哈哈！哈哈哈……。
勇筆：（摀住耳朵）菩薩慈悲！您佛門獅子吼，弟子可禁受不住！弟子有說錯嗎？
院尊：呵！因為想到賢生就怕影響保調，所以忍不住笑了起來。賢生放心！進
入院內無所謂之旁聽生，他們可以旁聽，但一如陽間沒有正式學位，而且時間到了，就會有冥司執役押解回冥。此中情境，賢生日後慢慢訪遊列 入寶書。
勇筆：弟子受教！您老開示指引弟子一條著書方向，弟子會全力以赴！
院尊：賢生客氣了！以勇筆數十年著書經驗，何需吾指引？只是賢生一進靈修院即發現此現象，由不得吾欽佩，乃略加提示而已。
勇筆：叩謝您老慈悲及獎譽，弟子不敢當！下回有大疑問，再向您老請示。
恩師：院尊慈悲不嫌愚頑，開示劣徒；今夜已晏，吾與劣徒告退！
院尊：呵呵！賢師徒客氣，吾不送了。
勇筆：（師徒拜別院尊後，往回程。）恩師啊！初謁院尊，卻讓祂老久等，難怪祂會自己出來。
恩師：哈哈，賢徒想太多了！地藏古佛之悲憫大願眾生皆知，祂老自行出來，必定有其深意。好了，已入堂中，賢生靈神投體吧。
勇筆：您老早些再來著書，下回弟子一定充分準備！弟子恭送聖駕。
恩師：行了！吾回。
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第二回：末法殊機應此時▲
哪吒三太子 降 109‧7‧18
第二回：末法殊機應此時
詩曰：末法殊機應此時。鸞門普化澤長垂。
靈修利樂陰陽悅。可喜寶書釋眾疑。
聖示：末法時期天降保調殊勝法門之殊機，乃為應運辦理「三曹普度」之大事因緣！『昊天紫綬靈修院』更是貴堂創堂首任
主席—大赤天宮通明首相主秘羅成子仙翁悲憫眾生，不但以自身功果為擔保，且請領昊天紫綬，憑以保調地府亡魂，
乃至法界諸眾有情。是以故今日著書，當以此上體昊天之悲憫，下濟眾生之苦難，乃至疑惑不明等事，藉寶書訪遊而
列述。可也！賢生靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！
仙師：行了，吾等出發訪遊靈修院。
勇筆：是。(隨侍仙師步出大殿，往靈修院而去。)恩師啊！弟子有感現今台疆一地，辦理靈修之廟堂約略七、八處，這天恩
也太博愛了！會不會因此而有扞格？因為有可能一位先靈辦了二、三處地方。
仙師：不是可能，是確定有！不過這沒關係，一位先亡靈有二、三處可以靈修，最後考證結果會以最高果位敍錄。
勇筆：(咕噥著……也可以這樣哦？)您是說一位亡靈靈修期間，可以數處進修，最終全部考證，以最高功果定論，那豈非陽
世之人要多破費了？
仙師：善財難捨！但人家善財肯捨，賢徒有意見？
勇筆：沒、沒，沒意見！只是這樣會增加許多作業上困擾。
仙師：不會啊！各處各依各自流程即可。好了，今日為師帶賢徒參訪靈修士進修情形。
勇筆：(原來言談間已進入靈修院，一幢藍色寶石嵌頂，垂絲綴以黃金為細線相互輝映，四周雖有小迴廊圍繞，但並非密
閉，而是由外即可盡窺室內動靜。只見內有黑壓壓，一望無盡，怕不有千位以上！可是卻鴉雀無聲。)恩師啊！修士
上課靈修就這樣好像木頭人，豎坐不動，這也叫上課？
仙師：賢徒莫急！再往內處看，還有主授仙師。
勇筆：(師生沿著迴廊往內行走，只見室內修士倒是閉目端坐，動也不動，不過卻有很奇特現象！)怎麼修士雖然端坐閉目，
動也不動，但卻從臉部表情上，可以知道有人歡喜、有人苦惱，更有人好像憤憤不平，這是上課嗎？
仙師：對啊！修士們正用功上課，消化主授仙師的指導。
勇筆：您老是說那位—也是面對修士，獨自閉目端坐的老學究？
仙師：呿！無禮！此主授仙師可乃儒門賢哲子貢夫子。
勇筆：呃，弟子失敬了！弟子知道夫子為四大仙師之一，只是印象中好像很年輕，怎會是老學究呢？不過也沒見老師授課，
怎麼是在靈修呢？
仙師：假設賢徒構想：老師戴著耳機還有小蜜蜂對講機，然後每個修士也戴上耳機及收麥，加上老師背後牆面上有投射影
像。是否這樣才是上課？
勇筆：對啊！電影都這樣演的呀！
仙師：是啊！是啊！但那是凡人具凡身才需那樣。這位可是仙師，而學生都是
靈體，所以不用那些電子器具，照樣可以把課程輸進修士的心識中。
勇筆：哦！您老是說夫子用密法中的﹁相應法﹂在作授課？
仙師：賢徒這說法不正確。夫子不是以密法之﹁上師相應法﹂作授課，而是憑藉強大正能量發佈訊息，而在上課靈修士均可
感應此訊息，接收而學習。
勇筆：(好像跟相應法很相似，卻又好像有點不同。)好吧！就是儒門正法，不是密教相應法。可是，弟子又看到第二個怪現
象：有許多修士為何頭上冒出一股黑氣？有部分則是時有黑氣、時則無；另有大部分修士卻又頭上並無任何徵狀。莫
非這些冒黑氣的修士走火入魔了！
仙師：哈哈！若修士修到走火入魔，賢徒！這靈修院還辦不辦？
勇筆：是啊、是啊！那您老也解釋一下這是何現象？
仙師：先說那些頭頂平靜無異狀者，是修士們無怨戾，亦無恨氣，只專注在靈修。部分時有、時無之修士，即是有時忿恨不
平，即冒出黑氣，若平心靜氣則黑氣消散。
勇筆：原來是這樣！所以那些黑氣直冒之修士都是恨怨、冤戾不釋懷，才會使黑氣不散。若如是，為何他們會冤怨、恨怒不
釋？
仙師：原因大致有二。其一，對為他們呈辦保調之陽世人不能釋懷：一部分是因為陽世子孫呈辦保調，但功德甚輕，所以有
心識不平之時即冒黑氣；但又念及子孫經濟壓力亦重，即能釋懷，故反覆出現黑氣。一部分是修士對呈辦人乃屬因果
業債，但受保功德甚輕，雖經貴堂神司勸化說服願意受保，但總在懼於神威之下，事後亦有憤恨不平之執念，因此黑
氣直冒。
勇筆：原來如此，弟子受教了！
仙師：好吧！回去了。
勇筆：是！不過今夜這幾個怪現象，弟子倒要好好消化，下回再來恭請您老開示。
仙師：好啊，賢徒多作功課吧！已到貴堂，賢徒靈神入竅吧。
勇筆：是！弟子恭送您老聖駕。
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第三回：醫聖殊機化執心▲
哪吒三太子 降 109‧8‧1
第三回：醫聖殊機化執心
詩曰：著書勸世啟賢良。寶筏頒傳大道揚。
可喜蒼黎咸沐澤。鸞門廣結善緣長。
聖示：鸞門著書廣結文字因緣，憑以啟化賢良；末法時期昊天頒賜殊機之保調法門，此亦本書著造之意旨也！可，著書，賢
徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！
仙師：行了，出發吧。
勇筆：是。(隨侍恩師步行外出)恩師啊！弟子仔細研閱前二期所參訪內容，有個疑問：修士們頂冒黑氣是因冤怨不釋，或親
長對子孫之不滿；可是數萬修士中，不僅僅是冤親或親長而已！弟子之意：修士在靈修間還有奇怪現象嗎？
仙師：嗯，賢徒果然有用功！修士奇怪現象甚多，往後逐一訪遊；今夜先帶引賢徒參訪另一異象。
勇筆：感謝恩師！今夜是何種現象？您老先透個口風，弟子好作準備。
仙師：賢徒辦濟世時，不是有人叩問：親長傷病嚴重過世，雖已呈辦保調靈修，卻在不久即示夢如生前傷殘、重病形象，而
使親眷大感不解！
勇筆：是啊，是啊！許多長輩或因傷殘而亡之人，既然已無肉身，為何還會示夢如此形象？
仙師：此即為靈神執著于生前，因而尚存在自身重病或傷殘，故其靈神形態之示現，亦如臨終之前所呈現之樣貌；此亦『昊
天紫綬靈修院』列位修士必先入「靈宮」，調整其靈識。
勇筆：哦，那您老今夜是帶引弟子訪遊靈宮？
仙師：非也！今夜先訪醫聖華佗仙翁授課之處，靈宮留至將要完書再遊。
勇筆：您老這番安排有其深意？
仙師：當然！仙翁主授課程是醫理、醫術，吾適才所云，最多修士即是在仙翁之課程裡可見。
勇筆：原來如此！(師生談話中已來到一處教室，比諸之前所見猶要寬廣及高
大，雖然修士亦是盤坐聽課，但是好像灰濛濛一片，看不大真切。)恩師
啊！華佗醫聖授課環境這樣差！比台灣的天空還要灰濛濛的。
仙師：賢徒莫逞口舌！仔細看看這些灰氣，可都是由修士頭頂冒出？
勇筆：(仔細看去，果然許多修士頭頂冒灰氣，而且許多修士根本就靜不下來，
起身走動，但其行動更可笑。)恩師啊！明明修士四肢健全，怎麼走起路
來有一拐、一拐的，更有步履蹣跚、老態龍鍾的，他們情形是如何？
仙師：有這些情形之修士，大多初始列位靈修，因此尚存留生前之心識。若重病而亡者，即顯現步履蹣跚；有傷殘者，即會
有如拄柺行走等等現象。
勇筆：弟子好像也看到許多修士頭頂不會冒灰氣，並且靜坐端肅，面有沉浸專
注之神色，想必是資深修士？
仙師：基本上是如此！他們已卸下生前執識，已不會以為自身尚在病殘之中，因此可以專心接受醫聖授課。
勇筆：有啊、有啊！弟子有看見華佗醫聖垂瞼端肅，用心授課，只是弟子好奇：在華佗仙翁授以醫理醫術之際，修士們怎會
仍執著于自身殘病之象？如此會影響修士修程嗎？
仙師：人心最可怕，而心若執尤為可怕！一旦執識形成，要將之袪除消弭，那可要數倍苦工！因此修士在修學醫理醫術之
際，不但在考證成神之後要濟渡眾生，在此際，更要先醫好自己心病。
勇筆：沒想到人死後，那執識比在生前更強大！莫怪許多冤親債主執識不化，太可怕了！
仙師：哈哈！這話若早幾十年，不會出自賢徒之口！人生歷練有感而發，是吧？不過聽賢徒話語，今夜應是已無問題，那就
回堂吧。
勇筆：嘻嘻！知徒莫若師，您老一語切中弟子心思！︵隨侍恩師身後回堂之間︶不過，弟子好像也從您老話語中，聽出每位
主授仙師之處，修士好像也都有特別奇怪現象，您老要不要先露個口風？
仙師：不了！下期還要看貴堂鸞務進度，為師還說不準什麼時候來，自個兒用功吧！行了，已到貴堂，靈神投體吧。
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第四回：道法玄微世所崇▲
哪吒三太子 降 109‧8‧15
第四回：道法玄微世所崇
詩曰：靈修自是要周全。學法精誠乃必然。
可喜仙師辛苦付。堪期證道上青天。
聖示：靈修士在院修程，均為本尊與四大仙師周詳安排，乃利修士在人間道場
之靈修可以順利，及至屆滿考證。可也！著書，賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！
仙師：免了吧，吾等訪遊靈修院去吧！
勇筆：是！(隨侍恩師身側)弟子恭聆您老篇前訓示，好似意有所指？
仙師：當然！否則『昊天紫綬靈修院』何需設置四大仙師，分門別類加以授課進修？
勇筆：您老之意，修士未必會全部參加四大仙師之修程？
仙師：非也、非也！正好相反。四大仙師之課程修士均要進修，只是本尊與四大仙師已有周詳分析，而訂定課程進度。
勇筆：哦，弟子明白了！不過，四大仙師之課程有分先後嗎？
仙師：有，而且至關重要！賢徒回想：吾等訪遊之次序是如何呢？
勇筆：嗯，應該是儒聖而後醫聖。哦！您老意思是儒法最易，再次第而為醫理，然後是佛法或道法？
仙師：賢徒切莫如此說！儒聖學理豈是最易？不過在修士修學過程，一定要知學理，否則有如白丁，如何成神、成聖乃至佛
菩薩？
勇筆：恩師訓示，弟子受教！不過弟子並非貶低儒聖，只是依恩師訪遊順序，及您所開示修士之修學乃由淺而深，故作如是
形容用詞而已。
仙師：哈哈！諒你也不敢貶低儒聖！好了，今夜目的地已到。
勇筆：(放眼望去，只見佇立在一座高聳而且寬廣，比諸之前二處尤要數倍之大，簡直是仰望不見其脊，側望不見其邊，恍
如置身於曠野山巒之前。)恩師啊！此處是佛、是道？弟子只看見教室內修士與前二處不同，雖然也有盤坐者，但是很
多修士好像在做一種儀式，有跪拜、有手舞足蹈。啊！弟子看到有修士應該是踏七星步、走八卦步，那這裡應該是張
天師的教室了？
仙師：嗯，不錯！正是祂老的授課處；賢徒不見正中那位虎虎生風、瞳目暴張，虯髯刺蝟般根根豎立，即是天師！
勇筆：是啊，是啊！弟子有看到，要不要上前拜謁？
仙師：不行！天師正在授課，日後會有機緣拜謁。
勇筆：弟子明白，不過仙師授課好像跟前面不同，祂老自己下場演練道法給修士看？
仙師：此老剛烈，授課都是自己先行演練，不厭其煩；不過三遍過後修士學不來，就要受罰了！
勇筆：蛤！靈修院還在處罰，那不會被投訴嗎？
仙師：去、去、去！哪來的投訴？受過罰的修士反而進步更神速，特別敬愛仙師！
勇筆：那有沒有受罰修士的場景呢？
仙師：今夜正巧沒有，不過賢徒不用擔心！仙家之罰，可不是人間之體罰及有不當之處，反而是藉此而幫助修士早日開竅。
勇筆：哦，原來如此！咦？弟子發覺到：好像這些修士頭頂沒有黑、灰之氣，倒有些修士反而頭冒黃光；好像有極少數修士
頭冒粉光，也有幾位紅光。這是什麼情形呢？
仙師：此之所以修士要先從儒聖學文—可以明理，從醫聖可以知己身已無礙，從道師修法即得順遂；因此累積道行，故有黃
光。至於部分粉光，則屬靈修士畢竟仍是鬼身，凡俗塵念未盡袪除，因此修法而得，乃偶起不正之念想，故起粉色光
芒。至於紅光，亦是修得道法而不釋仇怨，故起紅光。
勇筆：弟子受教了！那麼張仙師可會針此而有對治？
仙師：當然！若修士粉、紅色光芒過甚，那就要準備受罰了。
勇筆：嘻嘻，那可否在此等等看有無修士受罰？
仙師：行啊！賢徒就在此，吾先回堂找關主席泡個茶；反正賢徒知道路，自己回去吧。
勇筆：這可不行！您老走了，弟子這靈體可受不住修士的能量！弟子還是隨侍您老回堂好了。
仙師：賢徒還真「好漢不吃眼前虧」！走吧。
勇筆：嘻嘻！弟子不如您老蓮花化身，沒那麼大能耐，就乖一點！不過修士受罰，不是很好的教化？為何不列入書中？
仙師：就沒有那怎麼辦！難道真要等？不過，吾認為張老的處罰沒有佛尊者的教化精彩；所以，吾認同賢徒所說列入書中，
下回再安排佛尊者處的教化。好了，已到堂中，靈神投體吧！
勇筆：是！弟子感恩您老鑒納弟子愚見，恭送您老聖駕。
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第五回：神通第一詣蓮師▲
哪吒三太子 降 109‧9‧12
第五回：神通第一詣蓮師
詩曰：可喜諸賢一志誠。護持鸞務永無更。
代天宣化肩任重。普度群黎上玉京。
聖示：可喜鸞門諸賢生！一志虔誠護法鸞務，著書不斷普化群黎；當然無量功果，可以上證玉京。可也，著書！賢徒靈神出
竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！
仙師：賢徒少禮！出發著書。
勇筆：是。(隨侍恩師身後)您老這一期可隔了好久！
仙師：那是貴堂這陣子忙，不過剛好這回可以如賢徒之願。
勇筆：您老是指……。
仙師：之前不是想看修士受罰場景？今夜就可以如願。
勇筆：是哦，那今夜是往目犍連尊者教室了！尊者不是很慈悲嗎？怎會適有處罰修士呢？
仙師：尊者是慈悲，但亦深明「嚴師出高徒」之理；哪像吾對賢徒太過鬆散了，才會教不出成材來！
勇筆：抗議！弟子再不成材，可也在台疆當了近五十年的正鸞了；雖不敢說桃李滿天下，至少個個在台疆也都頗負盛名。您
老教得好，怎會如此妄自菲薄！
仙師：越老臉皮越厚，往自己臉上貼金，為師可不敢居功！看看教了那麼多個，誰在身邊啊？還好意思說！
勇筆：嘿嘿，您老揭弟子瘡疤可毫不手軟！不跟您說了，應該到了尊者的教室了，咦？不是教室，應該是「教練場」。好像
沒看到屋頂，也沒看到牆垣壁柱，很空曠的，倒像廣場；只是黑壓壓一片，修士怎的都在誦經？梵音大老遠都聽得
見！尊者不是佛陀座下神通第一，怎麼教起誦經來了？這會不會殺雞用牛刀啊？太委屈尊者了！
仙師：賢徒鬥不過嘴，卻牽扯出一串連珠炮！不過觀察到仔細處，卻甚不錯，這兒是尊者教室沒錯！因為尊者去「教化室」
了，所以修士們自修作功課。賢徒可不要輕視修士誦經功課，古來有云：「練武者先修德」，因為練得武技卻不修
德，容易流為惡霸。
勇筆：恩師啊！您老說弟子連珠炮，您老也不遑多讓！弟子只是說尊者大材小用，也惹出您老長篇大論！那您老說說看，誦
經對修士有這大意義？
仙師：當然有！誦經深入經藏，得佛聖智慧，當然有助靈慧；況且在此處是要修神通。所以每每在自修時，尊者均加強誦
經。
勇筆：弟子受教！可是這教室像廣場，做什麼用？
仙師： 尊者巨大神通—飛天遁地、身影倏移，修士學法當然要廣闊遼遠之場
地。行了，到教化室了，賢徒看看吧。
勇筆：是。(師徒談話間，已來到與先前教室大同小異之建築，不過外觀之綴飾均屬黃金製成，因此相互輝映間，流閃璀璨之金芒，炫人耳目。)恩師啊！名叫「教化室」但卻以黃金為飾，可真叫強烈對比啊！
仙師：少掉文了！看看修士的情境吧。
勇筆：(師生來到一處臨窗設有桌椅之處，正好可以坐著看室內。)恩師啊！尊者可真叫「體罰」，怎能用佛杖敲打修士，還說不會用暴力！
仙師：賢徒看仔細！尊者可不是亂打一通，而且佛杖所及之處有何異象？
勇筆：讓弟子看清楚這室內到底是何情境？好像真的是酷刑場！弟子見有陷阱，還有鐵鏈，甚至像斷頭台，算算，至少也有
十幾種刑罰！目前有一位修士肅坐于陷阱旁，只見尊者一杖敲下，修士便掉入陷阱；可不旋踵卻又從天井掉下，然後
又被尊者一杖敲中，好像是肩井(穴)，然後迸出火花，夾雜骨節格格之聲，然後修士卻磕頭後靜坐。恩師啊！是這情
境吧？
仙師：嗯，賢徒這次描述倒也中肯，回堂吧！路上吾再解釋。
勇筆：不看完嗎？這就走了？
仙師：已經完成了。
勇筆：那您老說說看，是怎樣情形？
仙師：基本上，所謂「處罰」僅是一種藉詞。因為修士不論修道家法術，或佛家神通，有許多修士一則夙累較重，再則靈神
不淨，更有者忿恨怨戾等等影響修法。一旦三次無法順利通過此一課程，仙師即藉詞處罰，使修士進入教化室，藉此
室之磁場及施設，加上仙師助力，使修士可以豁然開朗。像最後靜坐時，即是修士在作往昔不能修得之課程，如此賢
徒明白嗎？
勇筆：明白是明白，好像有窒礙之疑點，待弟子想想再來請您老開示！
仙師：哈哈，好啊！已到了，賢徒靈神投體吧。
勇筆：弟子恭送您老聖駕！
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第六回：水火風土說靈宮▲
哪吒三太子 降 109‧10‧10
第六回：水風火土說靈宮
詩曰：陰陽兩隔異磁場。調適靈宮意義長。
訪謁殊機詳記載。蒼黎悟覺步康莊。
聖示：盤古大帝開天闢地，因此陰陽既成，兩極磁場相應而生。『昊天紫綬靈修院』列院修士，未得具足考核證道，基本上
仍是鬼靈之身，因此必要在靈修之前先入「靈宮」，調適長期處於陽界之磁場；此為靈修院之所以設有﹁靈宮﹂之原
因。可也，著書！賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！(行禮畢)您老今夜帶遊靈宮？
仙師：然也，出發吧！
勇筆：是。(隨侍恩師身後)您老篇前開示，靈宮好似一大工程！依稀記得《三界採證靈修》亦有靈宮之訪遊，好似沒有您老
所說的繁複？
仙師：聽賢徒口氣，好像為師誇大其詞，那就自己看吧！
勇筆：對啊！就是以前到過的一處小宮殿而已，裡面修士就坐在那兒發呆，有啥好看的？
仙師：哈哈，賢徒太看輕『昊天紫綬靈修院』了！初著《三界採證靈修》時，『昊天紫綬靈修院』修士也不過數百、上千而
已，今時已到二萬餘位，列院修士期期增加，若僅之前靈宮絕對不夠用。現在看看眼前光景！
勇筆：哇，眼前豁然開朗！(原來已穿越靈宮大殿進入一處美景，只見兩側山巒層疊，形成一座狹谷，底部卻是一條蜿蜒綿
長的水道。)恩師啊！以前怎沒來過？
仙師：不說了麼？以前修士少用不到這地方，現在修士多！賢徒仔細看看，兩側懸崖間有什麼不一樣？
勇筆：有什麼奇怪嗎？就是有許多石洞，黑漆漆的，也沒看見什麼！咦？好像有修士從洞中跳出潛入水中。哈哈！那水裡載
浮載沉好像有許多人頭，呃！上空好像有些神司及仙吏在巡察，不讓沉入水中之修士上岸。恩師啊！這有用意嗎？
仙師：當然有！鬼靈磁場屬陰極，在陽界上基本屬陽；而且因水、火、風、土所形成假合之磁場，人身非常適應，但鬼靈久
處陽界極易受傷。因此，必要再仿照人間磁場之處，使修士適應。
勇筆：您老說水、火、風、土，但只看到水！山嘛，勉強可以說是土；那風呢？火呢？
仙師：賢徒看看此處地形狹谷，容易聚成強風，因此「風」即在峽谷間迴盪。
勇筆：好吧，水、風、土都有了，火呢？總不會在山洞中吧！
仙師：聰明！不會在石洞裡。走吧！為師帶你去看。
勇筆：(師生談話間，常與巡視仙吏擦身而過，只見祂們見禮恩師，僅微躬身而已，就聚精會神巡視修士。)弟子怎不知靈宮
有這麼多仙吏，從哪兒來的？
仙師：呿！該打！不是早前有述及？一部分是南天借調，一部分是院尊與四大仙師所部；還有一小部分，由靈修士考證後留
下任職。
勇筆：哦，是哦？弟子好像沒印象。對了！火呢？啊，哈哈！看到了！原來此一水流到盡頭處形成一處大潭，只見水色深藍
幾近黑色，有一座巨石在潭邊頂處燃起熊熊火焰。嘿！不止呢，周邊每隔一段距離即有一處烈火。恩師啊！這又有作
用嗎？修士在這美景如畫中就可調適靈體？
仙師：賢徒不信？那現在也是靈體，要不要自己下去試試？
勇筆：您老也學濟師，什麼都要弟子去試。以前年輕，二話不說自己跳下去！現在敬謝不敏了，還是勞煩您老解釋給弟子
聽。
仙師：哈哈！會怕就好，勝似打！好吧，為師說給你聽！從石洞中去凝聚土氣，再入水中加以調和凝固，其氣浮沉之間風乾
之後，來此潭邊火烤熟透，如此周而復始。
勇筆：您老騙囝仔哦！這樣叫調適靈體？弟子不信！
仙師：唉！賢徒七老八老，為師怎會騙囝仔？實情就是如此，自己去體會吧！回程中賢徒自己看仔細。
勇筆：(半信半疑)您老沒開玩笑，真這樣？
仙師：是啊！不然設此土、水、風、火之靈宮幹嘛？
勇筆：(搔著腦袋瓜)弟子回去翻翻看資料，真這樣嗎？弟子總覺得怪怪的，您老別玩了，說正經的！
仙師：這可是天命著書！賢徒以為為師蓮花化身，又是靈珠子，就可以不怕天律哦？自己回去想想吧！下期為師聽聽心得怎
樣？好了，已到貴堂，賢徒靈神投體吧。
勇筆：倒也是！您老不會把著書當玩笑，弟子可真要傷傷腦筋了！弟子下期再跟您報告，恭送您老聖駕。
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第七回：天地玄奇顯性台▲
哪吒三太子 降 109‧11‧7
第七回：天地玄奇顯性台
詩曰：天地玄奇顯性台。修程鑑定信無灰。
著書闡述蒼黎閱。願得釋疑可育才。
聖示：本書之著，乃應緣廣泛釋疑諸眾—對保調法門之應運殊機；故將修士在靈修院中，舉凡有關修程盡量羅列，俾使眾善
明瞭此一過程，進而安心將先靈呈保進入靈修院進修。可也，賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕！
仙師：免禮了！出發，往靈宮吧。
勇筆：是！弟子關於前期所訪遊靈宮，再三研閱之後略有小得，恭呈恩師指正。
仙師：說來聽聽！
勇筆：既曰「水、火、風、土」，是要適應靈修士將長期在陽間道場靈修，那麼靈宮主要用意，即是「調整修士磁場」。所
以藉人間地形交錯所產生力場，進而對靈體磁場之牽擾作適應；就有點像人體有不耐乳症，但久之適應，就可無妨，
是否如此？
仙師：對！不過靈體乃屬無形，其磁場有異於「具身軀」之人。故一方面藉人間地形、相貌等產生之力場，就如賢徒所說
「適應即好」！另方面，也是加強靈體「類身軀」之磁場，以免在人間過久，受到陽罡甚或罡風所傷礙。
勇筆：像「吸血鬼」白天躲進密封棺材內，只不過靈修院較先進，由靈體去調整。
仙師：賢徒比喻倒也可以！雖然修士亦有趨吉避凶之法，但從根本上作調理，始為正道！
勇筆：嘻嘻！同樣是鬼，拿來作比喻大家容易看懂。喔，對了！您老一路盡往內走，今夜有特定目的地？
仙佛：對啊！賢徒沒注意到吾篇前詩文？
勇筆：弟子因為思索著要給您老回報，所以沒注意到，今夜往哪兒去？
仙佛：到了！就這「鑑勘室、顯性台」。
勇筆：哦，到了！這裡好像蠻清雅的，只見大堂沿牆面(不過沒壁，只有低欄，而鏤空窗架。)每隔三尺有一座小几，上有檀
爐，爐中嬝嬝輕煙撲鼻，清淨檀香令人神情豁然！只是有一個不大協調的器物：就在小几之前三尺，有座似鏡(更像
現在的電視)，在鏡台中間有根鐡柱，往上盡頭又黏著一個似鋁圈。反正古色古香的室中，突兀的有個怪異器物，您
老說這是啥？
仙師：這室叫「鑑勘室」；這鏡台叫「顯性台」。
勇筆：地府有個「孽鏡台」，一樣嗎？
仙師：本質上一樣，但功能上差很大。孽鏡台可以顯示在鏡前之靈一輩子惡事；但顯性台只記錄當下所照之靈之情緒、心
性。
勇筆：哦！這些功能對修士有何好處？
仙師：當然有深意！修士來此，一則鑑知其心性之波動；而知其缺失，則可使其針此修行改進。
勇筆：弟子還是不大懂。
仙師：吾舉實例。若有一位修士在此，而其親眷來院上香參拜，則修士對親眷不論滿意或不滿意，其意念及心緒均會顯現於
鏡面而記錄，修士看過，即知自己缺失在何處。譬如說一位修士恨怨其眷屬—或夫、或妻、或兄弟姐妹、子女等，來
此即顯現，則可警惕修士不能時起嗔怨之心，更何況人世百相更易牽擾！所以每位修士必須定期來此。
勇筆：這樣說弟子就明白了。不對啊！但很多是冤親債主、靈障等，他們不會有親眷來上香，那怎麼顯示？
仙師：賢徒還是不明白！並非特定在親眷而已，許多修士之無明，在此鏡之前均會示顯。
勇筆：弟子這次完全明白！但也讓弟子想起有善眾叩問：「歸空後業識與業種，在經過血汙池，上奈何橋，會否遭受牽引下
墜？」此一問題待弟子整理好後，再來請示您老。
仙師：哈哈，這題可長了！那是預保者始會遇上，否則在冥府之靈早已過血池那關了！賢徒好好整理，吾師徒倆再作訪遊。
現在正有修士來此顯性台，賢徒看看吧！
勇筆：是呀！就這一眨眼間來了數百位修士，在仙吏指引中，每位擇一小几盤坐。不一會兒，只見各個上頭那鋁圈，即﹁啵
滋、啵滋﹂發出電光，旋即顯性台出現起起伏伏之線形，不久後即出現畫面。哈！可真是人生百態：有老婦怒斥子
女，也有老翁斥責親屬；更有火焰沖天、水浪滔滔，還有高速移換之畫面。恩師啊！記錄修士的心緒後，讓他們放輕
鬆看電視啊？
仙師：回堂吧！這並非看電視，前面起伏線形代表修士心緒波動；後面畫面乃反映修士當下恨怨，或縈注繫掛之情境。
勇筆：弟子受教！難怪也有修士那心電圖就是一直線，都無鋸齒狀，然後畫面就是高山流水，一片安詳。
仙師：正是！那修士快圓滿考證了。好了已到，賢徒靈神投體吧。
勇筆：弟子恭送您老聖駕。
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第八回：靈宮化育啟玄微▲
哪吒三太子 降 109‧12‧12
第八回：靈宮化育啟玄微
詩曰：降筆砂盤喜賦詩。著書勸化釋群疑。
鸞門諸子虔誠志。大事因緣責無辭。
聖示：末法時期，鸞門肩負代天宣化、普度眾生之重責大命，故以鸞書廣佈，由文字因緣而引渡眾生向道而行。可也，著
書！賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩您老聖駕！
仙師：免禮了，出發吧!
勇筆：是!(隨侍恩師身側而行)弟子思考本書之著，且又有善眾緣此而呈叩問，弟子謹向您老請示：本『昊天紫綬靈修院』之
修士，有垂垂老矣之長者、稚齡如嬰，乃至尚未出生之胎，更有許多重病拖磨而亡，以迄重大事故枉亡之先靈，諸此
種種不一而足。請示恩師：如此情境下，保調列位靈修過程，是否有學習、修行之落差？
仙師：賢徒之意，老者或嬰稚，乃至重病或枉亡之靈，在靈修上是否有各自不同之起點？
勇筆：是這個意思！老者或有不識字，嬰稚之靈更不可能學習到文字，如果依照人世而言，在學習上一定有落差；那麼爾後
屆期考證，功果高低是否一定有落差？
仙師：賢徒若從「證道玉旨」觀察證道功果高低，是否一定老者、嬰稚難以高證果位？
勇筆：弟子印象所及，倒也未必！因此始有如是疑，恭請您老開示。
仙師：賢徒既有所見及此，今夜吾等就訪遊靈宮每位修士之所居山洞，應可一解賢徒所疑。
勇筆：您老之意，此山洞即是關鍵，可以令修士在爾後靈修時，一律站在平等線上起跑？
仙師：然也！『昊天紫綬靈修院』乃恭領玉旨而設保調靈修，豈有不公平之處？
勇筆：哈，弟子抓住您老語病了！這麼說來，鬼靈確實有落差；換言之，若非經歷靈宮此一過程，則在往後修證必有落差！
仙師：哈哈哈!吾以為賢徒抓著了何等大語病！這豈非必定有落差，否則何需靈宮？真是廢話一大篇！
勇筆：您老這麼說可不對了!早前是說靈宮是要使修士適應人間磁場；如今又說靈宮有可使修士站在同一平等之起跑線，弟
子又怎能先知？
仙師：這話也有理！好了，到靈宮，吾擇一初始入列靈宮之修士處，賢徒看看吧。
勇筆：(原來師生談話間已入靈宮，恩師擇一半山處山洞，即飄移進入。)恩師啊!這山洞暗無天日，弟子見不著景象，呵，見
到了，您老助弟子一臂之力哦!咦？這山洞可簡陃得很，只有一個蒲團，還有正中較內處，橫擺著一副土廓，這是啥
呀？
仙師：賢徒近前看看，廓內是何景象？
勇筆：(依恩師所言，靠近土廓。)恩師啊！廓內躺著一位看似五十左右之婦道，只是不甚清楚，因為雖是土廓，但沒蓋。
咦？不對，好像有一層玻璃，只是廓內煙霧茫茫，因而甚難看清這是啥，莫非這是修士的床？東方的鬼，不用像西方
的吸血鬼睡棺材吧!
仙師：哈哈!吸血鬼怕陽光，所以躺入棺材內；這山洞已不見天日，如要避陽光，也不用躺入廓內！
勇筆：那弟子叫醒修士，讓弟子問問。
仙師：只要賢徒叫醒她，那麼她證不了高果位，甚至修程歷經大波折，賢徒可要負責到底！
勇筆：(咋舌)那麼嚴重！咦，煙霧有些清朗及散開，恩師啊!弟子有見到廓之四個角落有一小孔，各自慢慢沁出煙霧包覆修
士，而修士正在沉睡，可是每噴出煙霧之時，修士雖睡中，但身軀及手足都顫抖，好像經歷一些痛苦，是嗎?
仙師：非也、非也！修士受此土氣之覆蓋，全身接受煙霧，則如同再造身元，故雖睡中卻能得益。
勇筆：喔，弟子明白了！就像胎兒在母體內得到孕育，而日漸成長。
仙師：哈哈!也可如是解。好了，回堂吧。
勇筆：是!可是弟子猶然不明白：修士在廓中睡覺，縱然得受土氣，對以後修程有何幫助？
仙師：此廓名曰「戊土精華廓」，可以再造靈體；換言之，任何修士不論是賢徒開始所列舉任何一種亡靈，均承受此廓之再
造身元，因此任何一位修士出了靈宮，則其靈體悉皆一致！所以往後修程，大家都站在同一起跑線。
勇筆：哦，咦？慢點！可是修士乃屬靈神，不是已無所知障，亦無時空障，那為何修行會有落差？而且證道修士每次證果亦
有高低，這又如何解釋？
仙師：吾所謂「站在平等起跑線」，是指修士除了本身已具靈力，如賢徒所云「無所知、時空障」，但是他們各自夙業仍
在，修行過程中亦會受擾而有礙修程，而如是，亦必定影響考證高低！是以賢徒在最後考證之時，都會通知其陽世親
眷或呈保調者，以期陽世人助之一臂作迴向。
勇筆：弟子明白了，叩謝恩師開示！
仙師：免了、免了，已到貴堂，賢徒靈神投體吧。
勇筆：弟子恭送您老聖駕。
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第九回：畜形淨袪復人身▲
哪吒三太子 降 110‧1‧9
第九回：畜形淨袪復人身
詩曰：沉淪畜道失人身。萬載殊機最可珍。
普度三曹行勸化。著書廣佈遍凡塵。
聖示：際值末法上天大開普度之門，鸞門著書廣佈，契引有緣；今昊天殊機，頒賜保調法門協助三曹普度，
因應諸眾有緣契入道程之殊機！可也著書，賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩您老聖駕！
仙師：免禮！吾等著書去了。
勇筆：是。(隨侍恩師身後)今夜好冷哦！您老不怕冷？
仙師：習慣了，況且人世間這冷還難不倒為師！
勇筆：也是，您老蓮花化身；早幾年弟子也不甚怕冷！
仙師：賢徒！這可是駡吾非具肉身，才不怕冷？
勇筆：嘻嘻！您老是自己對號入座，弟子僅是附合。您老篇前訓文，是否有特殊意涵？
仙師：正是！今夜吾帶引賢徒往訪靈修院中，畜道之身修士在彼處之先修課程。
勇筆：您老之意，畜道眾生欲入靈修院，與人身之修士不同？
仙師：雖然一切眾生之原靈並無殊異，但一入畜道，其靈神受囿於畜身之形像，因此靈神欲復元會多一道手
續。賢徒看看，已到達畜身之修士先入之處！
勇筆：(師生談話間已到一棟似為鐡鑄之鐘樓，看過去也無燈火，頗為沉寂。)恩師啊！這是哪裡？也無匾
額，亦無提字，倒像囚牢！
仙師：此處是為脫胎換骨、復人身之修習所，凡是畜身受保之修士，進入靈修院必先來此。走了，進去。
勇筆：是。(隨侍恩師進入後，只見真像牢獄！一間間都有鐡鑄重門，只有在門上方有一出入口，其餘皆無
可所見。)恩師啊！畜身修士先要關淨嗎？喔，原來靈神久住畜形野性難改！
仙師：非也、非也，賢徒說錯了！畢竟畜形久困靈神，欲使其脫胎換骨會有衝擊，所以會先在淨室內修習復
元之法，再進靈修院修習佛、道正法。
勇筆：原來如此！那麼可以進去淨室內，觀察修士如何修法嗎？
仙師：可以！不然今夜來作啥？
勇筆：那您老怎麼開門？又沒靈宮仙吏來。
仙師：不怕，吾早有「入門」之法！來，吾助賢徒一臂之力。
勇筆：謝您老慈悲！(話沒說完，只覺恩師拉住手臂，口中唸唸有詞，立即穿門而過。)恩師啊，您老學雞鳴狗盜之法穿牆而過！
仙師：賢徒少賣口舌！仔細看吧。
勇筆：嘻嘻！咦？淨室內有目蓮尊者及張天師法像，然後一張小几檀爐嬝嬝輕煙，只見正中趴伏著一隻大型
犬。恩師啊！這是受保調之靈犬？
仙師：然也！
勇筆：那牠在睡覺嗎？
仙師：賢徒看看再說。
勇筆：(此時大犬已顫抖蠢動，口中嗚嗚嚎鳴，乍看好似重病；可是突然發狂直立，而且身形倏忽急轉，整
間室內狂奔。)恩師啊！牠有狂犬病啊？
仙師：非也！修士在初始修習復元之法，此際是在變身。
勇筆：變身？哈哈，弟子明白了！就像電影中狼人要變身那種情景，可惜沒有月圓！
仙師：呿！賢徒狼人電影看多了，仔細看看修士吧。
勇筆：喔!修士好像自身變成旋轉，不再狂奔，可是會很痛苦嗎？好像修士那臉形好猙獰！
仙師：會痛苦！因為他在世是獸身不能恢復人形；因此在修習復元大法之際，不但根本上要從靈識中打破，
更要扭轉於：靈神屈從於獸身之形態。
勇筆：基本上，只是他自身執著而已吧？還是真的靈神轉變成畜身之形態？
仙師：基本上靈識執著較大，而靈神變成畜形亦有之。因為靈神入於畜身既久，其形態自然與身形相同；正
如水入容器，隨器而成形。
勇筆：那弟子懂了！可是修士怎還沒恢復人形，一直旋轉？恩師啊！牠越來越猙獰了，會不會撲上來咬我
們？
仙師：哈哈！你一個在，就難說；為師在，大概不會！
勇筆：大概您老也不確定這危險，我們走吧!
仙師：咦，賢徒不看看修士復元人身？
勇筆：呃，也是要看看！那您老擋在弟子前面，弟子從您老身後看。
仙師：呵呵！賢徒聰明，為師笨哦？不看結果那回堂吧。
勇筆：可是虎頭蛇尾不好吧？那就等結果吧。
仙師：哈哈！不用等了，賢徒以為這麼快哦？至少也要日以繼夜修上無數回，才能漸漸顯現人形。今夜等不
到結果了，回去吧。
勇筆：那弟子恭敬不如從命！(師生回程中)恩師啊！畜身修士為何必要修此復元大法？不是有許多靈獸，仍
然以獸身而成道？
仙師：不同!獸身成道，是其在世修證，因此一旦證道，則其靈能突破獸形束縳，且其智慧亦不受蔽障，所
以人、獸形象可以隨時變換；但若以獸身死亡，則其靈神及認知且執於獸身之形，無以轉換。好了，
已到貴堂，賢徒靈神投體吧。
勇筆：是，弟子恭送您老聖駕！
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第十回：破除知障復靈真▲
南天哪吒三太子 降 110‧03‧06
第十回：破除知障復靈真
詩曰：所知執著蔽靈根。識海破除意復原。
可喜殷勤修大道。緣機殊勝在鸞門。
聖示：道道相傳，五教同源，乃因應教化俗世不同地區、不同根器，乃有各大教法衍延。今末法殊機鸞門得
受方便法門，當亦如是！可也著書，賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩您老聖駕！
仙師：無須多禮，吾等出發吧！
勇筆：是。（隨侍恩師身後）您老詩文訓示，是否意有所指？
仙師：然也！『昊天紫綬靈修院』膺承天命，保調亡靈靈修，此一亡靈當然涵蓋：有、無修行；是否具有人
身；乃至在世信仰宗教之不同。正如孔聖之云：「有教無類」。
勇筆：是啊、是啊！那麼您老今夜訪遊主題是什麼？
仙師：當然帶引賢徒參訪靈修士生前信仰不同宗脈，乃至不同國籍之先亡靈，入靈修院如何修行？
勇筆：您老之意，是否有像「啟智班」一樣，為此等修士專設一班靈修？
仙師：非也、非也！眾生之所以有分別，乃緣於在生時所知、所學，此一「所知障」蔽障原性，故無法破除
識海執著，無法勘透時空阻障，乃至自我執以為「真我」，則將累世輪迴中所知，悉皆納入「含藏種
籽」。故今生之不同信仰及修行之教法，並非不能在靈修院精進；關鍵即在其「所知障」蔽障其靈
根，故要針此轉換。
勇筆：喔，弟子想起來了！好像也有修士證入其他正教之果位；當然佛菩薩、乃至道家果位是常有所見，好
像也有幾位證入耶教「天使」果位。好啊、好啊！您老是要去訪遊這些「天使班」吧？
仙師：非也！靈修士乃統一由四大仙師授課，並無「特修」一班，除非是高階班。所以在世有不同信仰者—
佛道除外，涵蓋未修行者；靈宮出來之後，猶要進入此一「識海轉換」，淨靈根之先行奠基，與其他
有修行之人始能站在平等之起跑點！
勇筆：懂了，那您老好像自打嘴巴！剛剛不是說沒有特修班，那麼這些修士不算特修嗎？
仙師：哈哈，賢徒抓語病啊！但是這一種方式，真正不算特修班。充其量，也只能算是回復每一位靈能至最
原始狀態，亦即消除其「所知障」而已，這算「特修班」嗎？賢徒看看，這就到了。
勇筆：（抬眼望去，只見眼前一座大殿，充滿七彩琉璃光閃射，只有氤氳嬝繞，不見其他。）恩師啊，這哪
裡呢？
仙師：此處即為靈宮出來後之亡靈，擬由執司仙吏編冊，分送各仙師開始進行靈修。
勇筆：喔！弟子知道了。但那些其他教門修行者，乃至無宗教信仰者呢？
仙師：賢徒不用急，穿過此殿後進即是！
勇筆：（隨侍恩師穿越大殿，沿著花園步道來到一幢龐然大物之建築，只見燈火通明，進內鴉雀無聲，但通
道兩側各為淨室，每室皆有一位修士盤膝，宛如老僧入定。）恩師啊，就這兒？那麼修士是在修習禪
定嗎？
仙師：非也、非也！禪定之修，並非在『昊天紫綬靈修院』中主修課程，為師帶領賢徒去看看。
勇筆：感恩恩師！（隨侍恩師身後，一直穿梭在宛如迷宮之通道間，終於恩師佇立於一間淨室之門前。）
，您老是要看這位外國籍修士嗎？
仙師：然也！賢徒看看有什麼不同？
勇筆：是！這位修士與一路以來所見修士，是有些不同。只見他時而蹙眉歪嘴，更有搔頭抓背，一付不耐的樣子，與前面甚多宛如「老僧入定」之修士不同。您老開示一下！
仙師：那回程中說吧。
勇筆：啊，回去了？那豈不是逛逛而已！咦？弟子發現有些修士在坐間，有者有神像；有者有神像、有檀
爐；而那位坐立不安的修士卻空無一物！恩師啊，有差別待遇！本國人有神像加香爐，外國人沒有。
仙師：哈哈！賢徒要自己壞了名聲，不干為師的事！確是有差別，但那是代表「進境」。換言之，所看到淨
室空無一物者，是初行轉換心識之人；進入有神像之室，則屬已完成轉換所知障，但猶須進入靈修之
奠基；有神像、有香爐者，即是完成初、二等位階後—有在世皈依之法門，則在此作修行以備評鑑官
造冊，分送何位仙師門下；若無修行之人，則在此修行最初基之心法。
勇筆：您老解釋得明白，但弟子霧煞煞！修士如何轉換心識？又何謂「修行初基之心法」？
仙師：哈哈！賢徒「鼻孔插水仙—裝蒜」哦！轉換心識，乃內行之功課，當然看不見！此與道家「內視」之
功行有點類似；即是藉道法將所知障逐漸消除，及至恢復原性，再進入第二位階，乃至第三位階。至
於修其在世本宗教法，乃由評鑑官裁定：是繼續修其在世之法門，或是依累世之修行因緣？及至福慧
資糧等等註明，連同修士移交各大仙師。
勇筆：感謝恩師不厭其煩開示！不管弟子懂不懂，確定的是：看書的人不一定都懂，所以要麻煩您老開示
了！
仙師：就賢徒聰明，充好人！好吧，已到貴堂，賢徒靈神投體吧！
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第十一回：神司帶職晉高階▲
哪吒三太子 降 110‧03‧20
第十一回：神司帶職晉高階
詩曰：末法時期度眾生。鸞門聖教永傳賡。
三曹普化欣一幟。可願恩庥德澤明。
聖示：鸞門著書，因應眾生根器；于今三曹普化大開方便之門，『昊天紫綬靈修院』即乃因應此一三曹普化
之大事因緣，齊渡人、天，協助 皇母垂金線、五聖領命下世之宏願。可也！著書，賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩您老聖駕！
仙師：免禮了，出發著書。
勇筆：是。(隨侍恩師身後)嘿嘿！您老隔一期又來了，本書要結束了嗎？
仙師：還早吶！五月份才到期，怎麼賢徒嫌煩了？
勇筆：弟子哪敢！正好也有問題請教您老。只是好奇：每次著書，您老都在期限快到時才密集降蒞。
仙師：哈哈！這叫「知師莫若徒」。不是有問題嗎？說來聽聽！
勇筆：是啊，弟子想請示您老：這靈修士有初辦保調而靈修者；但是也有許多經過考核，再次呈辦保調；也
有已證功果之神司，呈辦保調而帶職靈修。這會有不同嗎？
仙師：當然不同！今日為師就帶領賢徒訪遊。
勇筆：會不會像軍中軍人，如果去受訓就把軍階拔下，與一般學員一視同仁？
仙師：嗯，有些不同。軍階可以拔下，但靈神證道功果，是其自身累積修行之功果蓮品，這可是拔不掉。
勇筆：所以說，這些證道後之修士以及神司，在靈修院中就與一般初列院靈修士不同，那麼祂們都是具功果
之神明，修士或靈修院仙吏見到祂們，要見禮了？祂們在靈修院待遇會有不同了？
仙師：這個嘛！賢徒等等自個兒看，不過證道神司功果仍有高低，一般修士及執役仙吏見禮祂們，也是合情
合理；但是靈修院中更高階仙吏，功果比這些修士更高，當然在列院之修士或神司，也必須見禮祂
們！
勇筆：明白了。只是弟子好奇，這些修士要修什麼法呢？喔，恩師啊！這宮殿可比以前所訪遊四大仙師的教
室富麗堂皇多了；只見八角宮燈每簷必有三燈，一串流蘇綴飾，一見就知富家習氣。
仙師：呔！賢徒濫用結語，應該說「氣派大方」！賢徒不見大門口有五階，兩側麒麟石雕栩栩如生，怎樣，
「氣勢」？卻被賢徒形容為市俗豪門象。
勇筆：您老開示的是！弟子不學無術，眼見景象就如實描述，可是神司修士待遇確實不同！(說話間，師生
進入宮殿，只見分成左右兩廂，好像還有後進。)恩師啊！廂房中做啥的？哈！弟子看到了，右邊廂
房是一間甚為寬敞的會議室，正中有一座巨壇之大圓桌，而最盡頭處是有一位佛聖在講課，是做啥
的？
仙師：賢徒當過兵，如果一般軍人參加專長特訓班，是怎樣情境？如果是考進準備升將官的指揮參謀大學，
又是怎樣情境？
勇筆：這樣弟子明白了。這些神司修士因為是要晉證更高果位，所以在上指揮參謀的課；而一般修士，就像
去上蛙人水鬼兵的那種特訓。
仙師：賢徒果然明白了。
勇筆：那這邊的廂房，卻是各個自己佔據一張小圓桌，好像在上電腦課，咦？啊！他們上的好像是〈大千圖
覽〉，您老不是在《南天遊記》中，有說這是南天的最高機密，怎麼這修士可以上呢？
仙師：賢徒僅僅「掃」過，為師不得不佩服說得出是〈大千圖覽〉！但不是〈大 千圖覽〉之全部，僅是銀
河系此間之範圍而已。大千全圖需要上最高階或證入南天司職者，始能觀閱。
勇筆：喔，明白了。那後進呢？
仙師：哈哈！禮堂，賢生要進去嗎？
勇筆：看起來靜悄悄的，沒啥活動，不要。
仙師：那回去吧！
勇筆：要回去了？今夜這麼輕鬆！
仙師：不然咧？賢徒還有問題？
勇筆：有啊！這些神司已受敕派任職人間宮廟，乃至上證天界果位，不可能全職在院靈修，那麼，怎麼上完
全部課程？如果沒上完課程年限已滿，那考證嗎？或是會影響祂的考證結果嗎？
仙師：問得好！基本上所訂定的年限修士一定上得完；不然他自己也可以安排時程，向本尊地藏古佛稟報安
排。若有縮減修限者，已在當初訂定年限時計算在內；修士更因已具證道功果，其靈性更非一般修士
可以比擬。所以結論是：完全不受影響。
勇筆：弟子受教！您老且慢叫弟子投靈，弟子還有一個大問題。那就是神司修士沒問題；可是一般修士，若
有迴向縮減修限，他們未具證道功果，那麼問題大了，您老可害慘弟子了！以後誰敢迴向縮減修限？
仙師：哈哈，賢徒精得很！要為師幫你背書？好吧，就再幫賢徒背書一次吧！剛剛不是說了？貴堂主席在批
訂年限之前，已將修士必學之課程及年限，都已計算在內；何況修士得迴向之外，尚且有積聚福慧資
糧，賢徒總不會不明白「福慧」的意義吧？
勇筆：嘻嘻，謝謝您老金口！否則弟子說破了嘴，也沒您老一席話有用。行了、行了，弟子自己投靈去，恭
送您老聖駕！
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第十二回：佛聖無私考證明▲
南天哪吒三太子 降 110‧4‧10
第十二回：佛聖無私考證明
詩曰：靈修自是好機緣。末法三曹普化篇。
可喜鸞門承大命。殊機共願代相傳。
聖示：末法殊機應在鸞門，其關鍵當是「文字因緣」之普化。雖曰各大正教無不戮力推行普化聖業，然則眾
生根器各異，自然間由善書文字之普及，乃能深入人心，啟發向善、向道之心。可也！著書，賢徒靈
神出竅。
勇筆：弟子參叩您老聖駕！
仙師：不用了，吾等出發。
勇筆：是。（隨侍恩師身後）您老篇前詩文越來越莫測高深了，弟子猜想不透有何啟示，那弟子就直接問
了：您老今夜可有主題？
仙師：當然有啊！賢徒日前不是上呈：「想要遊訪屆期修士之考證」？
勇筆：是啊，有善信要求弟子呈報，但已好久，弟子以為沒了下文。
仙師：不急、不急，今夜就去吧！
勇筆：是，嘻嘻！修士考證應該不會像人間考場要用紙筆書寫吧？
仙師：當然不會！
勇筆：那又是怎樣情境呢？可也不對，修士若要考證「通力」，那怎麼考？莫非帶出靈宮外飛天遁地，施法呼風喚雨？
仙師：哈哈！都不對，修士考證就坐在那兒一動也不動！不用書寫、不用應答，更不用飛天遁地、呼風喚
雨。
勇筆：喔，原來已內定好了，考證只是做做樣子而已！唉呀！恩師幹嘛打人？弟子說錯話了嗎？
仙師：活該挨打！考證乃昊天專責敕派上聖監考，一切依律而行，何等重大嚴肅之事，豈容信口雌黃！
勇筆：您老恕罪！可是您老又都否決一切可能考試之情境，又怎能怪弟子往這方面想？
仙師：原來好像是為師錯怪賢徒了！喏，現在已到考場，賢徒自己看吧。
勇筆：（原來師徒談話間，已來到後進之大禮堂般之大殿，正中玉案上香煙嬝繞，一卷玉旨正中供奉；兩旁
各坐一佛、一道之上聖。）這二位弟子眼生得緊，是哪位佛菩薩及上聖呢？這二位應該是監考官吧？
仙師：然也，今科監考上聖乃為月華明菩薩及奎星夫子。
勇筆：那底下坐著……哇！黑壓壓一片，怕不有數百位修士，都是今科考證修士了？
仙師：然也，賢徒看就看，說話可小心點；監考官代宣玉旨，可切莫胡言亂語！
勇筆：弟子謹記！叩謝您老提點。不過弟子真的看不出如何應考？監考官又如何評斷修士分數？
仙師：賢徒只注意修士頭頂現象，其他不用看。
勇筆：其他？弟子也沒看出有何異象！至於頭頂，好像也沒什麼特別之處。咦，好像其間有少數幾位頭頂放
出金色光芒，其他也都無動靜……又有一、二位漸漸放出金色光芒。啊！越來越多修士頭頂有光芒，
不過接下來大多白色光芒，然後有濃、有淺光華。恩師啊！這光芒代表修士的考證結果？
仙師：是啊，監考官由修士之光芒而評斷其靈修功果。
勇筆：那麼這些光芒是如何產生？
仙師：正如賢徒適才發問，舉凡通力、舉凡術法，乃至詩文、事理等等，悉皆如一道道光束射進修士靈神；
而修士如若過關，則其靈神受阻障之力道即消減，因而靈神綻放金光。
勇筆：喔，明白了！那麼金光與白光之差別呢？
仙師：金光幾近滿分，亦即所接受之考題大都能解；白光則屬及格。不過濃、淺，即代表其破解題目之多
寡，濃色者較高。
勇筆：那麼有不及格之修士嗎？
仙師：有啊！之前不是有期滿考證未過，續留院靈修？
勇筆：是啊！弟子記起來了。不過近期中好像都有通過，只有證果高低而已！
仙師：是啊！因為留院者多貴堂主席不忍，再請命本尊地藏王菩薩慈悲，盡予周全，免除留院。
勇筆：也可以這樣喔？那麼對認真的修士不是不公平？
仙師：也不盡然！欲加周全，也要有最低門檻，真要跨不過去，仍然必須留院再修。
勇筆：這才公平嘛！
仙師：那回去吧。
勇筆：（回程間）不對啊！有極少數證入其他淨土，以及功果高、低，監考官又如何評定而上呈？
仙師：賢徒沒聽仔細！修士光芒之深淺，代表他考證通過題目之多寡，當然即可因此判別其功果高、低。至
於證入何處？則是由監考部門核證其累世所積—何處教門之福慧資糧及緣機，彙列上報金闕頒敕證道
玉旨。不過今時貴堂宏揚彌勒教法，故優先上證彌勒淨土。行了，已到貴堂，賢徒靈神入竅吧。
勇筆：是！感謝恩師開示，弟子恭送您老。
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第十三回：三魂合一竟全功▲
南天哪吒三太子 降 110‧5‧1
第十三回：三魂合一竟全功
詩曰：三魂合一復原靈。證道仙班壽永齡。
利樂陰陽殊勝事。鸞門大命願心銘。
聖示：『昊天紫綬靈修院』乃為造育鬼靈證晉神靈，因而從修行之間，改造鬼靈之厲烈惡戾，使此靈神回復
純淨原靈。可也！著書，賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩恩師聖駕。
仙師：免了，著書，出發吧！
勇筆：是。（隨侍恩師步行出堂）恭聆您老詩訓，今夜是要訪遊修士證道後，三魂合一之情境？
仙師：是訪遊三魂合一之情境沒錯！但不是在修士證道後；反之，「三魂合一」亦為考證項目之一。
勇筆：喔，您老之意，是修士尚未證道之前，即可進修三魂合一之術？
仙師：可以如是解。不過修士是在所有修程悉皆完備，要參加考證之前一段時日，始能修此「三魂合一」。
勇筆：明白了！不過依弟子所知，三魂合一不是自然機制嗎？怎會要列入修行課程？
仙師：所謂「自然機制」，是有肉身之雛形後，再由「靈、生、覺」三魂陸續投入；若無此肉身，則無所謂
之「機制」。往昔道家修士亦是由靈魂脫離肉身飛昇，再凝聚三魂合一。賢徒試想：靈修士之修證，
與往昔道門修士之三魂合一，差別仍在肉身；換言之，無此肉身，﹁靈﹂要三魂合一，必須靈魂能量
具足始得為之。
勇筆：弟子完全明白，感恩您老開示！咦？這處宮殿有些不一樣！之前所訪遊各處，好像七彩琉璃，瑰燦炫
目；眼前這殿卻是大紅宮燈，綴飾紅色寶石，散映出紅光照透各處，很像在辦喜事。
仙師：哈哈！修行者不論天人、靈界，最大喜悅即是「三魂合一」—因為代表證道具備果位。因而此殿名為
「三魂合一殿」，乃以紅寶石為飾，大紅 宮燈映照，是為喜氣洋洋之意。
勇筆：嘻嘻！『昊天紫綬靈修院』也不免俗的以紅色為喜悅之代表色。
仙師：人天一理，賢徒大驚小怪了！走吧，進去看。
勇筆：是。（隨侍恩師入殿，只見分成主殿而連接左、右兩廂。此際大殿正中坐滿修士，一個個歛目凝神，
一片莊嚴。）呃，恩師啊！這大殿好冷，怎會有如進入冰窖？
仙師：因為純靈有陰氣相互扞格，故要三魂合一，乃至產生如湧泉般四散大殿之內，故賢徒才會覺得冷冽。
勇筆：原來如此！所以修士在進行三魂合一之際，會將陰氣逼出生、覺二魂之外，然後三魂合一。
仙師：是如此。
勇筆：可是修士只坐著，都沒動靜！
仙師：仔細看每位修士周遭情境。
勇筆：沒看到什麼呀！哦，好像有些修士頭頂上有些煙霧。咦？哈哈！弟子好像有看到許多修士身旁都有
一、二位小嬰兒般，咦，雙胞胎啊！怎麼都似一個模子印出來的？這些小嬰兒一直往外跑，但好像跑
不開修士身旁三尺，因此團團轉，好像繞著修士跑，這是什麼情境？
仙師：這二嬰即為生、覺二魂，修士試圖攝納，完成三魂合一。
勇筆：那麼生、覺二魂為何一直要往外跑？
仙師：因為生魂依自然機制，是在「大體」；覺魂在「神主牌」。目前二嬰往外跑，是受自然機制之引力，
要回去原本依止之處；但修士靈魂能量強大，欲使三魂合一，所以形成拉鋸。
勇筆：明白了，那要扯到什麼時候呢？
仙師：不會太久，少則十天多，多則半月。
勇筆：那麼有沒有未成功「三魂合一」之例呢？
仙師：有，但少之又少！若未成功三魂合一，基本上會加強進修。
勇筆：有的修士頭頂煙霧茫茫，又是怎樣情形？
仙師：那就是能量尚不足以召攝生、覺二魂到跟前。
勇筆：所以，修士頭頂那股煙霧就是能量？
仙師：然也。
勇筆：（仔細觀察各個修士，好似老僧入定，渾然不覺師徒在各處逡巡。）恩師啊！好像有少許修士跟前只
剩一位小嬰兒，是不是已使另一魂合一？
仙師：非也！是能量不足，僅召來一位而已。
勇筆：喔，那是不是看看能夠三魂合一的情境？
仙師：會啊！賢徒看看最盡頭右首那位修士。
勇筆：（依示看去）弟子看到了！修士頭頂煙霧逐漸形成透明結晶，並且會追逐那生魂與覺魂，然後將之吞
噬包覆。只見生、覺二魂雖在晶體內橫衝直撞但是無法脫出。慢慢的，晶體由修士頂蓋上方倏忽間隱
沒。喔！修士完成三魂合一了。
仙師：然也，好了，走吧！不要叨擾了，等下有授課仙師降蒞，吾等回堂吧。
勇筆：是。（歸程中）恩師啊！這三魂合一是否很困難？
仙師：對即將考證之修士不難，但對人而言，若走失任一魂，要三魂合一可就大費周章了！
勇筆：是啊、是啊！弟子曾辦過善眾叩問，有走失一魂的，真的很棘手，這是為什麼呢？
仙師：即是剛才所云：「因為有肉身」。此一肉身是三魂自然依止之機制，所以此身保護力甚強，一旦任一
魂走出體外，此一肉身即將之視為「遊靈」，拒絕進入，所以無法再合一。
勇筆：是如此沒錯，但若他是修行有素之人，仍然無法召回嗎？
仙師：不能，賢徒忘了！必須要修到即將證道之境界，始具足能量召回。
勇筆：弟子明白了。對了，再請您老開示：為何人會走失一魂？
仙師：原因很簡單。此一肉身之保護力由「心神」下令固守，才會形成保護網。所以從心神干擾，或人受絕
大震嚇，才會使肉身之主宰—心神，剎那間失控而走失一魂。尤其容易在走失之後，心神剎那回復猶
未能察覺，因此，此一肉身漸漸產生異象。好了，已到貴堂，賢徒靈神投體吧。
勇筆：叩謝您老開示，弟子恭送您老聖駕！
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第十四回：拜謁古佛完結篇▲
哪吒三太子 降 110‧5‧22
第十四回：拜謁古佛完結篇
詩曰：奉旨著書倏一年。終將告峻廣頒傳。
諸賢發露虔誠意。護法持恆感昊天。
聖示：吾奉旨著造《昊天紫綬靈修院遊記》以來，倏忽將近一年，亦已將要完書。今日適逢台疆一地頒佈加
強防疫，但天命著書已將屆期，故亦須帶引主著正鸞訪謁本尊地藏王菩薩，以作本書完結篇。可也！
賢徒靈神出竅。
勇筆：弟子參叩您老聖駕！
仙師：免禮了！吾等出發。
勇筆：是。(隨侍恩師身後步行出堂)您老開示：本篇作為本書完結，是拜謁本尊地藏王菩薩？
仙師：然也！難不成賢徒尚有更好意見？
勇筆：弟子不敢！只是有些悵然，一年間這樣就過了。喔！對了，您老適才篇前開示台疆之防疫，弟子好
奇：這次瘟疫可要了數百萬人的命；這麼多人，分佈全世界不同國家，不會是共業吧？
仙師：當然不會。
勇筆：那麼這些因疫病過世之人，豈非太冤枉了？
仙師：確實有部分很冤枉；但是在因果清算之末劫年，亦有部分亦屬因果間接造成病劫。當然其間因緣糾葛
中，仍須由冥司做最後審斷。
勇筆：對啊！弟子一想到這其間糾葛牽纏的繁紊廣泛，頭就大了。
仙師：所以諸天佛聖不是都奉勸眾生：「菩薩畏因，眾生畏果」。累世所造做諸般善惡業，在歷經輪迴間，
必定會有因緣成熟、業報顯現之時。
勇筆：是啊、是啊！您老一席話，喚醒無數眾生迷啊！
仙師：哈哈！賢徒也太樂觀了，苦口婆心仍須有緣啊！好了，已到本尊辦公署了，賢徒整肅儀容，準備拜謁吧。
勇筆：是，弟子準備好拜謁本尊了。(只見師生已至一座殿署之前，大門階前有一位書吏之青年仙真，與恩
師見禮後，轉身前行帶路。)恩師啊！好像與之前來過不大一樣！
仙師：『昊天紫綬靈修院』規模大了，本尊公署也跟著擴大啊！
勇筆：原來如此。(隨著帶引仙真穿過前進公廨，走過迴廊，橫越天井，終於來到一座精舍前，仙吏施禮退
開後，恩師就逕行進入，並通報出聲。)
仙師：南天哪吒帶引劣徒勇筆，拜謁本尊地藏王古佛！
古佛：哪吒仙師賢師徒奉旨著書請進吧！無須多禮了。
仙師：遵佛諭，賢徒隨吾進內拜謁吧！
勇筆：是。(隨侍恩師進殿，只見大殿正中是一座巨大檀木案，桌後有椅，即古佛座下神獸「諦聽」之形
象；而神獸即伏在古佛座下。此時恩師已躬身見禮，連忙亦俯伏在地。)
古佛：賢師徒無須多禮；賜座，看茶。
勇筆：不敢、不敢。弟子自幼即跟著父親在鸞門，身無一技之長，也只能盡己所學貢獻微薄之力而已。
古佛：嗯！正鸞生涯五十年著書已突破前人，賢生在台疆「屬一不屬二」了。
勇筆：感恩古佛賜予嘉勉！
古佛：針對本書，賢生可有疑問？
勇筆：不敢！緣於《三界採證靈修》已詳訪行政流程，故本書著重在靈修士歷程，弟子想：必定更能有助世
之善眾對靈修院之理解。
古佛：當是如此！上天頒傳殊勝法門，自然普願眾生理解：際此末法時期，殊勝法門之用心良苦。
勇筆：今已書成，弟子總覺得遺憾—未進入訪遊靈修院中最高階進修班。
古佛：賢生無須遺憾！世間事總有定數與因緣。否則何來早期《三界採證靈修》，以迄今日《昊天紫綬靈修
院遊記》？
勇筆：古佛聖意是未來仍有緣機？
古佛：哈哈，賢生有心，或有緣機啊！
勇筆：那弟子先叩謝古佛慈悲！(叩首之後)那弟子可否請示：您以大菩薩摩訶薩已晉證古佛果位，何以願意
蒞院主理『昊天紫綬靈修院』？
古佛：吾本願：「地獄不空，誓不成佛」；意即捨身入世。今昊天如此慈憫眾生，賢生領懿命創建『懿敕拱
衡堂』，間以貴堂創堂主席羅成子仙翁亦願蒞世擔任鸞門主席之職，吾當然亦願為芸芸眾生之慧命而
努力！
勇筆：再向您請示！弟子記得『昊天紫綬靈修院』是以昊天所賜「紫綬」，憑以辦理保調靈修，只要有遣回
冥司一位，即須繳回一道紫綬。為普化大命設想，是否可以不要遣送回冥，一直留院進修至考證通
過？
古佛：當然如此！吾以眾生慧命，除非萬不得已，不輕易遣回冥司。
勇筆：那麼遣回要件是什麼呢？
古佛：基本是修士犯規觸律嚴重，達到貽禍陽人；再者，陽世辦保之人若有觸犯大逆不道之罪業。若僅考核
不過，仍然會持續進修再列呈考核。
勇筆：感恩古佛慈悲，弟子有幸參謁！
古佛：賢生為鸞門大命辛苦了。
仙師：那麼哪吒率徒告退。
勇筆：拜別古佛！
古佛：賢師徒為昊命辛苦，他日有緣再會。
勇筆：(師徒拜別古佛回堂路上)恩師啊！書完成了，您有空常來啊！
仙師：哈哈，賢徒確是年紀大了，怎麼就不像年少時灑脫？
勇筆：年紀大了，不像少不更事，總覺得……。
仙師：好了、好了，全書已完成，日後時間長著吶！到貴堂了，賢徒靈神投體吧。
勇筆：弟子恭送您老聖駕，有空常來啊！
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地母至尊 降 為《昊天紫綬靈修院遊記》作跋▲
地母至尊 降 110‧8‧14
為《昊天紫綬靈修院遊記》作跋
遊記于焉完成，喜矣哉！主著仙師南天哪吒三太子帶領高徒勇筆，遊歷此一末法時期恭承懿命設立之靈修院，在在示現 老母慈憫諸眾靈子！
昊天亦秉承此一意旨，故准賜「紫綬」，乃使人間道場主神可以下冥，帶引亡靈列院靈修，使此末法殊勝法門在台疆一地發揚光大！
書已既成，即將付梓；雖曰短短一年訪遊十數篇，但是師生對談涉獵廣泛，篇篇在主旨之中，仍多有提點眾生：窺探法界靈修之奧秘。吾為台疆一地，乃至海內外善慧眾生欣喜而賀！
書將頒傳，諸眾有緣若得本書，何妨以輕鬆而閱覽！縱以小說而觀，亦當可在文字瀏覽之間，得能浸受師、生所欲表達靈修士之歷程，致眾生發露保調先靈之慧心，進而了知先靈進修之過程。
故書成，吾一則來賀；二則欲勉諸眾有緣，能知此書意涵之深遠！恭誌於後，是為跋。
地母至尊 降於台疆懿敕拱衡堂
天運歲次辛丑年七月七日
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東嶽大帝 降 為《昊天紫綬靈修院遊記》作跋▲
東嶽大帝 降 110‧8‧21
為《昊天紫綬靈修院遊記》作跋
遊記書成，續補《三界採證靈修》，庶幾完備末法時期昊天頒賜「保調」殊勝法門，澤及三界，實為台疆一地眾生之福音！
溯及四十五年前，上天以末法眾生孝道不彰，先人身後，陽世子孫不知如何救渡；更緣於末法清算，冤怨因果糾結時顯討報，縱有善慧行者亟思化冤釋結，亦不知如何著手！故乃頒賜殊勝保調法門，不但澤及先人靈修，更可協助三曹普度，利樂陰、陽。
『昊天紫綬靈修院』尤其殊勝！乃由昊天頒敕「百道紫綬」，憑藉而可保調，可使人間善慧眾生聞聽法門生起趣心，共發善願，協同三曹普度之大事因緣。今書已著成，欣喜即將廣傳，吾為賀喜！特來降跋。
東嶽大帝 降於台疆新社懿敕拱衡堂
天運歲次辛丑年七月十四日
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冥府五殿閻羅天子 降 為《昊天紫綬靈修院遊記》作跋▲
冥府五殿閻羅天子 降 110‧8‧21
《昊天紫綬靈修院遊記》跋
鸞門應運，大頒文字因緣！欣喜台疆新社『懿敕拱衡堂』，恭領天命著作《昊天紫綬靈修院遊記》；今已書成，師生藉訪遊靈修院之便，傳真敘述列院修士之歷程，當然大有裨益於眾生在閱書之際，有如身歷其境，乃可深入了解靈修院之內涵。
際值三期末劫，末法清算，乃使冥司積極決斷因果公案，始能符應天運之必然進程。然則陽世眾生，自是時受因果冤親討報，如此循環冤靈討報回冥繳旨，或陽世眾生受報枉亡；如此冥、陽頻繁糾結，冥司繁忙，陽世受苦！
因此，上天頒敕殊勝法門—保調，俾使討報冤靈可因善慧受報者化冤釋結，而呈辦保調靈修，冥、陽悉皆利樂受益！
故今日書成，吾為三界眾生賀喜！冤債可藉靈修釋怨，眾生可藉保調翦除受報苦磨。書既已成，吾為眾生喜！乃來降跋。
閻羅天子 降於台疆新社懿敕拱衡堂
天運歲次辛丑年七月十四日